(1275~1342)元代僧。嘉禾(浙江嘉興)人,俗姓顧。號玉岡。十四歲於白蓮華寺從古源永清出家。就永清學止觀、金剛錍論、十不二門論等,能了大義。永清示寂後,侍竹堂傳公,刻苦精勤。後於南天竺演福寺大振宗風。居六年後辭去,至龍井風篁嶺白蓮庵,專修念佛三昧。聞風來集者日眾,仍講說止觀之妙旨。後依宣政院之命,繼下天竺靈山寺之席,經三年復歸白蓮庵養老。至正二年示寂,世壽六十八。著有四教儀集註三卷、四教儀集註科文一卷。嗣法弟子有大用必才、印海子實、雪林延瑞等。[續佛祖統記卷上、往生集卷一、大明高僧傳卷一、釋鑒稽古略續集卷一、高僧摘要卷四] p5909
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為「客善」之對稱。一般世俗之人倫道德規範(指忠孝、十善等),稱為舊善。反之,佛教所說宗教之善行(三歸、五戒等...【世間道離欲與出世道離欲】 p0518 瑜伽八十八卷六頁云:又見雜染得解脫時,亦能於餘畢竟解脫。非餘雜染得解脫時,...二空者,人無我則人空,法無我則法空。能悟二空,即是正觀也。...(術語)佛之身量無邊際也。西域記九曰:有婆羅門,聞釋迦佛身長丈六,常懷疑惑未之信也。乃以丈六竹杖欲量佛身,恆...(雜語)寶積經百十六曰:一切業緣皆住實際,不來不去,非因果非不因果。何以故?法界無邊無前無後故。是故舍利弗,...【奢摩他道圓滿清淨】 p1174 瑜伽七十七卷十四頁云:世尊!齊何名得奢摩他道圓滿清淨?善男子!乃至所有惛沉睡眠、...【邊見】 五見之一,十隨眠之一。五見之首為身見——即我見:有了我見,即計度我為死後常住不滅者,或計度我為死後...(公案)碧岩五十則曰:僧問雲門:如何是塵塵三昧?門云:缽裡飯桶裡水。...(界名)十界之一。諸佛之境界也。梵網經上曰:能轉魔界入佛界,佛界入魔界。【又】佛之國土也。...【隱復】 p1405 瑜伽八十三卷八頁云:言隱覆者:謂常隱覆自善法故。...(名數)一、人無我,自主自在之我為我。凡夫不了五蘊假合和之義,固執實有自主自在之人體,曰人我,今了五蘊假和合...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...
原文: 臥室若不潔,可將佛像供於淨室,日請來熟視一二次,則心中便可作憶念矣。念佛雖貴至誠清潔,然病人做不到,...佛教傳入中國,始於西漢,早期乃是在上層皇族貴族階層流行,並伴隨特權階層的倡導而逐漸發展起來,最終融入到中華文...
毀犯盜戒果報,三途果報;餘報:一、貧窮。二、共財不得自在。 持不偷盜戒果報,得生人天,乃至佛果;餘報,一、資...從前有一位長者的兒子,到大海里去採取沉香木,經過了好幾年,才採得一車沉香木,歡歡喜喜地帶回家裡。他把沉香木送...
學佛修道之人追求神通是一件很危險的事情。稍微弄不好就會被天魔、鬼道或一些精怪所乘,附在您的身上。那時,你的確...
一位產婦生了孩子,但孩子剛生下來還在醫院的育嬰房時就不幸被偷了,剛好隔壁的鄰居也在同一家醫院生了孩子,卻沒有...孟子自范之齊,望見齊王之子,喟然嘆曰:居移氣,養移體;大哉居乎!夫非盡人之子與? 孟子曰:王子宮室、車馬、衣...
我們這個發心的,學華嚴的每一位道友,如果沒有利益眾生的大悲心,在華嚴教義講,你不是佛教徒。凡是佛教徒,佛的弟...
蒙潤
【佛光大辭典】
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(名數)成實論中又明四假:一因生假,一切之有為法,由因而生皆為無性,故名因生假,如六因四緣生諸法。是前三假中...
舊善
世間道離欲與出世道離欲
二空
無邊身
犯重比丘不墮地獄
奢摩他道圓滿清淨
邊見
缽裡飯桶裡水
佛界
隱復
二無我
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經

臥床默念佛號會有罪過嗎
中國歷史中的五位佛門皇帝

犯盜戒的過失跟持盜戒的功德
沉香木

追求神通是一件危險的事情

為什麼我們做事會覺得越做越苦
物質生活環境對人的影響


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