又名二挾持,或兩脅士,即在佛左右協助弘法的人。阿彌陀佛的二脅士是觀世音和大勢至二菩薩,藥師佛的二脅士是日光和月光二菩薩,釋迦佛的二脅士是文殊和普賢二菩薩。
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為「唯識無境」之對稱。系承認外境為實存之主張。有宗護法論師主張唯識無境說,謂一切諸法皆唯心所現,唯有內在心識...略稱單。記載文書之紙片,指禪林中使用之書札,亦指安居時之戒臘簿。 p4315...(術語)心所法名,俱舍七十五法中十大地法之一。唯識百法中五遍行之一。梵語指底Cint,以使心造作之作用而名。俱舍...梵語 paca-gotrāni。指眾生之五種種性。又作五種姓、五性、五種種性、五乘種性、五種乘性。法相宗將一切有情眾生之...指無量壽經。天台宗將淨土三經中之無量壽經稱為大本,而將阿彌陀經稱為小本。(參閱「無量壽經」5119) p772...【應請】 p1398 法蘊足論二卷十五頁云:言應請者:謂應惠施,應供養 ,應祠祀;故言應請。...【發心】 p1160 顯揚二卷十九頁云:發心者:謂諸菩薩發菩提心。若諸菩薩、住菩薩法性;為欲利益十方世界所有有情,...【赤遍處】 p0698 集異門論二十卷四頁云:問:赤遍處定,加行云何?修觀行者,由何方便,而能證入赤遍處定?答...(術語)梵語尾缽羅枳剌曩Viprakirna,常作散善,散地,散心等。對定之語。言心散亂不止住於一境也。...(術語)求一切智之心也。日本源信之往生要集中末曰:一切智心者,是第一義空相應心,或可是願求佛種智心。...(1656~1739)清代昆山人。又名思仁,字安土,號懷西居士。博通經藏,虔信淨土法門。感於眾生造罪,多因淫、殺二業...佛說出家功德經...往生普佛儀規...普賢行願品...
人者,忍也 忍字從刀從心,心字上面一把刀啊!心是很敏感、很柔弱、很柔軟的,結果在上面有把刀,這說明這樣的心是...【六字真經堪讀誦,誰言名字假非因。即名顯體方稱妙,托境觀心易入真。蜾蠃祝兒終肖父。蛣蜣丸糞亦遺塵。勸君早發西...
以前廣欽長老在建承天寺時,就常以建寺來教育弟子。他的一個弟子是承擔翻譯的。有一天,客人來拜訪老和尚。老和尚都...
郁多羅是一位品行端正,年輕有為的優秀青年,尤其他孝順父母,尊敬長上,早已為鄰里所稱道。 有一天,郁多羅到精舍...
釋尊一代時教,五時說法,由悲智心隨宜開演的無量法門中,念佛往生極樂淨土一門最為方便,素稱方便中第一方便,又云...眾所周知的傷仲永,通過講述一個五歲便可指物作詩,天生才華出眾的神童仲永,因後天不學習和被父親當作賺錢工具而淪...
(一) 思維死決定會到來,我決定要死的,無有能退卻者。 無論你受生為何等身,皆不能免死者,如《集法句經》云:若...
問: 現代人生活忙碌,有時覺得想要修持佛法,心有餘而力不足,請問您有何提議和建議? 答: 這個我昨天說過,這件...
二脅士
【佛學常見辭彙】
| 上篇:二法身 | 下篇:二煩惱 |
(術語)具名麟角喻,略雲麟角,或云麟喻。緣覺佛之獨證,譬於麟之一角也。...
唯境無識
草單
思
五種性
大本
應請
發心
赤遍處
散
一切智心
周夢顏
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品

能忍之人有大力量大能力
南無阿彌陀佛即六字真經

學佛久了,最怕就是起傲慢心

孝順父母有三個等級

蓮宗與通途佛法不共之四種特質
勤能補拙,天道酬勤

每個人的終極歸宿,你了解多少呢


聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師