1、金光明經所說的理法身和智法身。理法身者，諸佛與眾生同具的本覺理性，在眾生為無明所隱沒，在諸佛則為始覺之智而顯現；智法身者，始覺之智究竟，與本覺之理契合。
　　2、菩薩瓔珞經所說的果極法身和應化法身。果極法身就是法性法身；應化法身就是方便法身。
　　3、瓔珞經所說的自性法身和應化法身。自性法身就是真身；應化法身就是應身。
　　4、曇鸞所立的法性法身和方便法身。法性法身是證得法性理體之佛的真身，攝在三身中之法身與報身中；方便法身即是由法性法身而示現的種種方便化益眾生的應化身。
　　5、元照所立的理法身和事法身。理法身就是如來所證的真理；事法身就是戒定慧等五分功德法。