佛示現人間,有八種相,名八相成道。大乘所說的八相是:降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、轉法輪、入滅。小乘所說的八相是從兜率天下、托胎、出生、出家、降魔、成道、轉法輪、入涅槃。此中大乘有住胎,無降魔,小乘有降魔,無住胎。
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(天名)地下之神也。慧琳音義四十二曰:呬音驚異反,地下諸天名也。此天人身豕首,四臂有大神力,常居地下,亦地神...(譬喻)雙林樹之四枯也。...【變化身非卽自性身】 p1466 攝論三卷二十二頁云:何因變化身非卽自性身?由八因故。謂諸菩薩、從久遠來,得不退定...(術語)證明於本誓無違越之證言也。首楞嚴經三曰:伏請世尊為證明,五濁惡世誓先入。如一眾生未成佛,終不於此取泥...【聖智不緣遍計執性為境】 p1227 佛地經說七卷六頁云:如論中說:遍計所執、唯凡智境。圓成實性;唯聖智境。依他起...(術語)Dānagatha,又作Dakṣiṇāgāthā,舊稱噠嚫伽陀,報施主之說法也。又云特敧拏伽陀,陀那,特敧拏,皆為...禪林用語。又作渾淪、混淪、鶻淪、渾圇、囫圇、崑崙。原指天地未形成前,陰陽未分,暗黑不明,一團迷濛混濁之狀態;...(明王)五大明王之一。配於西方,本地為阿彌陀。三面六臂。乘大白牛。梵名閻曼德迦。別稱降閻魔尊,六足尊等。...(雜語)禪林之語。無上下平等交際者,道德位年與我齊等者。...梵語 abhimukhī-bhūmi。音譯阿比目佉普。為菩薩乘十地之第六。即此地系真如淨性顯現之位,故有此稱。又作現在地、...【心心所法各有三分】 p0357 成唯識論二卷十七頁云:然心心所、一一生時,以理推征,各有三分。所量、能量、量果、...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
問: 請大略地重點解說在家居士菩薩戒的精神所在。 妙境法師答: 其實菩薩戒精神的重點,在家、出家一樣,要發大悲...對修德之稱。言一切萬物本性之上各有善惡迷悟之性能也。本具之德。...
念念上求佛道,心心下化眾生。聞佛道長遠,不生退怯,觀眾生難度,不生厭倦,如登萬仞之山,必窮其頂,如上九層之塔...問: 法師慈悲,請問對生活忙碌,想發心修行的在家人,應用什麼方便,又有次第的方法,來修學佛法,請法師開示? 衍...
問: 請問如果一個女孩子發心出家了,也許幾年以後想還俗,可以嗎?有什麼說法?她還可以有家嗎? 大安法師答: 出...天下有大勇者,卒(猝)然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。每逢讀到蘇軾《留侯論》中...
在修行的時候,我們要問一個問題:到底修行是要去分別,還是不分別,這是一個非常嚴肅的問題。這個事情應該這樣解釋...
問: 憶佛念佛和心想佛號相不相同? 淨界法師答: 佛號,我想這樣,你憶念佛陀的功德,四十八願,對不對?你要想辦...
八相成道
【佛學常見辭彙】
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(地名)即波吒釐子也。...
囀羅呬
四枯
變化身非卽自性身
證明
聖智不緣遍計執性為境
陀那伽他
渾侖
大威德明王
平交
現前地
心心所法各有三分
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

在家菩薩戒的精神所在
性德

不生退怯厭倦,如是發心才名之為真
忙碌的在家人應如何修學佛法

女孩出家幾年後想還俗,還可以有家嗎
禪師們的膽量

修行是要分別,還是不分別


道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師