密教對須彌山的稱呼。
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【厭壞對治】 p1276 雜集論九卷十三頁云:厭壞對治者:於有漏諸行,見多過患。謂以如病如癰等行、厭壞五取蘊故。...【大】 p0237 此數論師義。唯識述記四卷二十一頁云:由我起思,受用境界,從自性先生大。大者、增長之義。自性相增...【娑羅】 此雲力。陰持入經云:彼力應以何為義?答:無能得壞為力義;有所益為力義;有膽為力義,能得依為力義...謂會通一乘之旨而立五性各別之說。為法相宗解深密經所說。法華經、涅槃經等主張唯有一乘法,謂一切眾生悉修佛道成佛...(天名)Prajāpati,譯曰生主,梵王之別名。見缽囉若缽多曳條。...【涅槃當言非學非無學】 p0932 大毗婆沙論三十三卷一頁云:涅槃當言學耶?無學耶?非學非無學耶?答:涅槃應言...【因同分識隨入無我】 p0594 瑜伽九十一卷四頁云:云何因同分識隨入無我?謂由現見五有色處,四大種身,若增、...(雜名)稱大日經轉字輪品金剛手所說之六句。其文曰:歸命菩提心,歸命發菩提。稽首於行體,地波羅蜜等。恭禮先造作...又稱假名菩薩、住前菩薩。即指菩薩五十二位中之十信位菩薩。名字,為假立施設,含有假借無實之意。據菩薩瓔珞本業經...(術語)弘大之誓約與志願也。如上所解正信偈曰:聞信如來弘誓願,佛言廣大勝解者。...(名數)數論所立二十五諦之第六位。眼耳鼻舌皮也。與佛教之五根相當。見唯識述記一末。...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...佛教反對執著,但佛教讚賞對真理的堅持追求。 學佛也一樣,選定了法門,就要鍥而不舍地進行努力的修練,不可朝三暮...
很多人對於佛教淨土理念,知道但是行不到。知之匪艱,行之為艱,知道,但是落實不到行為當中去。 他一念一念,還不...一所寺院的監院師父,參加法眼禪師的法會,法眼禪師問:你參加我的法會有多久了? 監院說:我參加禪師的法會已經有...
有的人不明白,為什麼做了惡事,卻沒有惡報。比如說生意人經營殺業,屠戶,或者黃色場所,賺了很多錢。而有的生意人...
1、一個人要改變只有他自己想要改變,所以你的目的就是怎麼樣?使令他改變,而這個時候你的善巧就很重要。諸位要記...經濟學是研究經濟的活動。經濟活動是廣義的說法。從某個角度說,經濟學可以被分成三大部份,即財富的創造、財富的分...
定境的淺深,有四種差別。所以古人說:禪中無慾,欲中無禪。衹要你心中還有慾望,你就進不了禪定了。這個禪定的淺深...
在這世緣當中、在生老病死苦當中,特別在病的當中,那病嚴重的時候、痛苦要厲害的時候,你早把佛忘了,光顧痛去了。...
八葉蓮花
【佛學常見辭彙】
| 上篇:八葉蓮台 | 下篇:八葉肉團心 |
凡二十三卷。日僧凝然撰。本書系註解唐代華嚴宗二祖智儼所譔華嚴經內章門等雜孔目章卷一之十八章。依其序,知為弘安...
厭壞對治
大
娑羅
會一立五
缽囉惹
涅槃當言非學非無學
因同分識隨入無我
毗盧遮那如來菩提心讚
名字菩薩
弘誓願
五知根
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
對真理的堅持追求

至誠懇切專念南無阿彌陀佛
真正的自己

【推薦】應在福中更修福,切莫福報造惡業

修行法語
財富的應用

天乘四種禪定之初禪


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師