1、指過去、現在、未來三時。
2、指內、外、中間三處。
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(術語)七羯磨之治罰法,謂之七治。行事鈔上二曰:此七治法,實為良藥,持於正法謫罰惡人,佛法再興福流長世。...【毗奈耶】 p0862 瑜伽八十三卷八頁云:毗奈耶者:隨順一切煩惱滅故。 二解 世親釋一卷五頁云:犯罪故,等...【十種時分】 p0108 瑜伽二卷十五頁云:復有十種時分。謂時、年、月、半月、日、夜、剎那、怛剎那、臘縛、目呼剌多...全一卷。譯者不詳。收於大正藏第八十五冊。其內容敘述佛陀入滅一千年後,佛法衰變之相,並勸導修布施大悲行。佛陀於...法相宗所謂八識中,第六意識有明瞭、定中、獨散、夢中意識等四種之別,其中之定中意識、獨散意識、夢中意識,因不與...能利自他。亦能廣利。何等名為二十四法?謂前所說鄔波索迦。自具淨信。亦能勸他令具淨信。廣說乃至自思擇已。為證法...(譬喻)權設之關門,譬佛假設方便之諸教。二教論上曰:壅權關以稅駕。...眾學,梵語 ?iksā-karani,巴利語 sikkhā karanīya。意譯應當學、應學作。乃戒禁觸犯突吉羅罪(梵 duskrta,意譯...清末民初僧。浙江天台人。字觀月,號天台觀月。宗奉天台,教弘淨土,其法緣普及滬、杭、甬一帶。於上海興建法藏寺,...【清淨精進】 p0960 瑜伽四十二巻十九頁云:云何菩薩清淨精進?謂此精進、略有十種。一、相稱精進,二、串習精進,...華嚴宗教義中,立有十玄緣起無礙法門之說,以表示現象界的事事物物之間具有各自獨立又密切交涉之關係,此係華嚴宗二...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...今天的講題,是理性、感性、與覺性,可分三點來說明: 一、三性的原理 何謂理性、感性、與覺性?理性,指眾生追求事...
毗婆尸佛偈 身從無相中受生 猶如幻出諸形象 幻人心識本來無 罪福皆空無所住 尸棄佛偈 起諸善法本是幻,造諸惡業亦...
對於出家人來說,只有真正受了戒,才能成為名符其實的比丘。受完戒後,要堅持學戒,把戒學好了,才能持戒守戒。那麼...
我們講到一種智慧的觀照。生命本身沒有錯誤,生命的本質是把我們過去的業力如實地表現出來。你過去是一種善業的力量...這個宇宙、這個世界跟我是一體,這個心和外面的境界是一不是二,所以用正直的心,外面的世界就沒有委曲,就沒有詭詐...
在王宮裡,養了許多大大小小的鳥。這些鳥是要做什麼用的呢? 原來,這些鳥兒,每天都由專人悉心照料,供應美味的食...
一般人最容易犯的是口業。一個人的命運好不好,從他有沒有口德就看得出來。所以口業很重要,人一輩子缺德事不會天天...山城重慶,由於經常霧氣氤氳而素有霧都之美譽。長江、嘉陵江在市區的匯合處北岸是繁華的朝天門碼頭,南岸便是玄壇廟...
三際
【佛學常見辭彙】
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(天名)Marici,又曰摩梨支,摩利支天,摩利支菩薩,摩利支提婆。譯曰陽焰。以其形相不可見不可取,故名。又曰華鬘...
七治
毗奈耶
十種時分
像法決疑經
獨頭意識
成就二十四法鄔波索迦
權關
百眾學
興慈
清淨精進
新十玄
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】唯識三十論頌
文珠法師《理性感性與覺性》

七佛傳法偈

出家人應該如何學戒

我們看人生,要把今生當一個過客
心正直,外面世界就沒有委曲

不為美食所欺


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