又名大方廣,即所說的道理不但廣大方正而且平等。
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亦名:僧不差輒教尼戒犯相 子題:日非、說法八敬 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中,僧不差說法八敬,俱墮。日非,吉羅。...(術語)十六神我之一。謂人身中有能知事物者,是神我之體也。...(術語)一夏九旬之安居也。行事鈔上之四曰:由夏中壞行義多招譏復重故。文云:自今已去聽三月夏安居。...(印相)蓮華合掌為清淨三業之印契,故云淨三業印。...(流派)又作鞞世師,衛世師。新曰吠世史迦。...唐代僧。建康人。出家後學成唯識論、俱舍論,併入長安西明寺研究金剛般若經、大乘起信論等。後至河西(今甘肅武威)...南朝劉宋僧。原名湯休,時人稱為休上人。頗富文才,所作詩文詞藻華麗,與鮑照齊名。現存詩十餘首,散見於藝文類聚、...六種巧方便之一。菩薩為廣度眾生,現乖異瞋恚之相,使不順其教者畏懼,令其舍惡從善。(參閱「六種巧方便」1301) ...即以蛇、繩、麻三種,比喻遍計所執性、依他起性、圓成實性等三性之義。喻執著有實我實法之遍計所執,是為見繩為蛇之...(名數)三忍有三種,無量壽經第四十八願舉聲聞者得三法忍之願,而言第一法忍第二法忍第三法忍,未舉其法忍之名,因...大乘經典的結集,這有數說。 1、依菩薩處胎經裡說,佛滅後七日,大迦葉召集五百阿羅漢,令彼等請十方佛世界諸阿...般舟三昧經...楞嚴經五十陰魔章...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...
四念處頌(並敘) 佛垂涅槃,囑諸比丘,依四念處住,如佛無異。今時丁末法,正念者少,顧此法門,何人修學?豈惟不...
所有通途的修行方法,都屬於靠自己的力量,艱辛跋涉地往佛果上走,唯有淨土法門叫做他力本願,靠阿彌陀佛的四十八願...
我們講到五蘊的主人,藕益大師在《靈峰宗論》中他曾經對我們修行人提出了一個問題,他說我們要先知道一個事情,流轉...
古人說:凡夫成佛真個易,去除妄想實為難。只因你我無始以來貪愛熾然,流浪生死,八萬四千塵勞,種種習氣毛病放不下...
【原文】 人生世間,縱獲高壽,亦瞬息即過。倘不自勉力,則多多皆屬墮落惡道。欲再得人身,實非易事。汝今既能知非...
【佛學漫畫】我是誰...
當今素食話題越來越熱門。或為健康,或為環保,或為保護動物,或為長養慈悲心,很多人因種種因緣而關注著素食,也有...這種憂鬱症,也是現代文明病。那麼據有關醫療機構統計,憂鬱症的患者也是越來越多。那麼這種憂鬱症,實際上是一個心...
大方等
【佛學常見辭彙】
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廣義指阿彌陀佛之四十八願;或特指第十八願。當阿彌陀佛猶在因位時,歷經五劫之長時思慮,並參考諸佛所立誓願,乃取...
輒教授尼戒犯相
知者
夏安居
淨三業印
吠世師
曇曠
惠休
異相巧方便
蛇繩麻
三忍
大乘結集
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

省庵大師:四念處頌

淨土法門是自力的信願念佛,和他力的本願接引相結合

三界中到底是誰在流轉

道念若同情念,則成佛已多時

人生世間縱獲高壽,亦瞬息即過

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虛雲老和尚
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慧律法師
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