(術語)一夏九旬之安居也。行事鈔上之四曰:「由夏中壞行義多招譏復重故。文云:自今已去聽三月夏安居。」
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(書名)觀音義疏之異名。本經文句之外,於觀世音普門品別造義疏者。...(術語)佛之尊號,佛為聖之極,世之尊。法華經藥草喻品曰:大聖世尊於諸天人一切中而宣此言。...(術語)諍者煩惱之異名,使他人對於己身而不起貪慾瞋恚煩惱之智,謂之無諍智。利根之二乘及佛有此智。俱舍論二十七...指戒、定、慧三學,在凡夫之身為有漏(有煩惱、垢染),在聖者之身則為無漏(無煩惱、清淨)。故謂聖者之三學為三無...【無著八支】 印度大乘有宗興起後,構成瑜伽行派的八種重要著作,稱『無著八支』。唐代義淨撰《南海寄歸內法傳》稱...為一種認為人生並無真正幸福可言之思想。又作厭世主義、悲觀哲學。亦即主張宇宙人生有苦而無樂,有惡而無善,或樂與...亦名:釋迦子 子題:四姓出家同稱釋種、能仁、海有八未曾有法、四河、四姓 羯磨疏·諸戒受法篇:「釋子者,如阿含中...即南宋天童寺懷敞禪師。生卒年不詳。屬臨濟宗黃龍派,為天童雪庵從瑾之法嗣。淳熙十四年(1187),日僧榮西來華參禪...【暫時轉】 p1340 顯揚八卷三頁云:暫時轉者:謂乃至有情未成熟未解脫,諸佛如來,化轉不息。...增上意樂行菩薩者,謂十地中所有菩薩,由已證得出世內證清淨意樂故。...(雜名)明一統志曰:象莊在河南府,東漢時西僧以象馱經來洛陽,後化為石,今有石像。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
凡誦經、持咒、禮拜、懺悔、及救災、濟貧,種種慈善功德,皆須迴向往生西方。切不可求來生人天福報,一有此心,便無...
淨光明滿足,如鏡日月輪。 此二句,名莊嚴形相功德成就。 佛本所以起此莊嚴功德者,見日行四域,光不週三方,庭燎在...
南無阿彌陀佛。各位吉祥。在道場白華庵,跟大家分享佛經的故事。 在生活中我也常會遇到這樣的一些提問,或者說傾訴...
有一天,佛告訴阿難:我看天地萬物,各自都有他們的宿世因緣。 阿難見佛跟他說話,於是趕緊前來頂禮佛陀,跪著問佛...
問: 請師父開示,如果為了生活和生存,不得不從事殺生的行業,如何化解罪惡?如何為被殺的生靈超脫?南無阿彌陀佛...
好,諸位有緣,大家吉祥。 現在我們站在的地方呢,是佛頂山的山門進來的一個引道。這個引道呢特別有一些機關來表法...
釋迦牟尼佛在過去修菩薩行時,有一世曾為大國王,若有貧人、乞丐來求索財物,皆能隨心滿願,並幫助苦難之人遠離厄難...問: 皈依的真正含義是什麼?皈依了以後,還能不能夠喝酒、吃肉?因為這個原因,不敢皈依了。 開願法師答: 這也是...
夏安居
【佛學大辭典】
| 上篇:夏 | 下篇:夏坐 |
以蒲草編織而成之圓形扁平坐具。又稱圓座。乃僧人坐禪及跪拜時所用之物。其後亦有以綾錦包成者。種類頗多,厚者稱厚...
別行疏
大聖世尊
無諍智
三無漏學
無著八支
厭世觀
釋子
虛庵
暫時轉
增上意樂行菩薩
石像
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

做種種功德都要迴向往生西方

淨光明滿足,如鏡日月輪

水牛王的故事

佛教你看前世因緣

不得不從事殺生行業,該如何化解罪業

同登彼岸,不為渡河,是為度夢


夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師