華嚴經疏中以大海十相,來形容十地菩薩的修行,即:次第漸深、不受死尸、餘水入失本名、普同一味、無量珍寶、無能至底、廣大無量、大身所居、潮不過限、普受大雨。
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《大乘起信論》,一卷,馬鳴造,梁真諦譯。這是以如來藏為中心理論,為發起大乘信根而作的一部大乘佛法概要的論書。...愚法聲聞和不愚法聲聞。...全一卷。瞿曇般若流支譯。本經系表彰菩薩之成就過程及其功德,乃三世諸佛所示法門中之最上者,故又稱一切法義王經、...(菩薩)又作跋陀,軷陀。颰陀和羅Bhadrapāla之略。菩薩名。玄應音義五曰:颰陀,經中或作軷跋拔,三形同蒲沫切,...佛陀成道最初三七日中說華嚴經,臨滅度時一日一夜中說涅槃經,故有華嚴朝、涅槃夕之稱。 p5250...巴利名 Sona。又稱須那迦、扶游。為古印度佛教傳教師。相傳於阿育王時佛教第三次結集結束後,與郁多羅被派至金地國...【四淨勝】 p0422 瑜伽十三卷八頁云:復次如經中說:有四淨勝,為求清淨,此最為勝,故名淨勝。云何為淨?云何為勝...凡二十卷。善無畏(637~735)講解,一行(683~727)筆錄。又稱大毗盧遮那成佛經疏、大疏。收於大正藏第三十九冊。...(術語)涅槃經所說,有乘戒二門,乘門之所說者即佛性常住也。以見如來入涅槃而迷執為佛性無常,今化身寄於涅槃而說...灌頂分金剛界為五部,胎藏為三部。五部者事業灌頂、秘印灌頂、心授灌頂、光明灌頂、甘露灌頂也。三部者,事業灌頂、...晝三時和夜三時,合稱為六時。晝三時是晨朝、日中、日沒;夜三時是初夜、中夜、後夜。印度的一時,等於現代的四個小...百法明門論...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
我們臨命終為什麼能夠跟阿彌陀佛感應道交呢? 第一個、至誠心 第一個我們要成就一種至誠的心。這個至誠,智者大師解...佛陀游化到一座城中,城主聽到釋迦牟尼佛入城,知道佛陀在各地說法,有很多人皈依,擔心人民往後只聽從佛陀的話而不...佛陀的弟子周利槃陀伽,生性愚昧、駑鈍,其他的弟子便請示佛陀:世尊,什麼因緣使周利槃陀伽生而為人,卻心性愚鈍?...
注重躬行,檢點身心 少年學佛,必須要敦倫盡分(即實行孝弟忠信禮義廉恥等),閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行。深信...
再有人就根據這個又提問了。這問題是:只要聞信阿彌陀佛的名號,能得諸佛護念,前面講聞這個經能得護念,第二層次是...
做工夫人,每被昏散所擾,久便退悔。不知昏散根源,全由迷己作物。 《楞嚴經》云,認悟中迷,晦昧為空,乃至昏擾擾...
早上醒來我會用智慧水洗滌臉,讓貪嗔的油垢不再污染本來潔白的臉龐;接著用如實語牌子的牙膏洗刷牙齒,清理口腔,令...
很多人想禪修又怕禪修,有的人甚至怕在禪修中走火入魔。為什麼會這樣?他們說的原因是沒有指導老師。在我看來是因為...
大海十相
【佛學常見辭彙】
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(人名)後梁成都府東禪院貫休,以書畫及詩稱,嘗受眾安橋強氏藥肆之請,畫羅漢像。雲每畫一尊,必祈夢得應真之貌,...
大乘起信論
二種聲聞
一切法高王經
颰陀
華嚴朝
須那
四淨勝
大日經疏
佛性常住
灌頂
六時
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經

臨命終為什麼能夠跟阿彌陀佛感應道交
最上等的供養
周利槃陀伽愚昧的業因

少年學佛之本

淨土法門能得到利益與否,在於有沒有信心

昏散根源,全由迷己作物

佛教徒的化妝與美容


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
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圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
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界詮法師
善導大師