灌頂分金剛界為五部,胎藏為三部。五部者事業灌頂、秘印灌頂、心授灌頂、光明灌頂、甘露灌頂也。三部者,事業灌頂、秘印灌頂、心授灌頂也。
  一、事業灌頂 即具支灌頂、傳法灌頂,即阿闍黎為弟子建立灌頂曼荼羅,緣壇之支分,悉備行廣大之供養,而授與灌頂也。因此須視弟子之資力豐富者而行之,故又名具支灌頂,又即傳法之灌頂也。此又分三:
   一、結緣灌頂 密教非器不傳,此為結緣,不擇是器非器,乃至強迫入曼荼羅,使投華而結佛因緣之作法,以其華所附著之尊,為結緣之佛菩薩等。
   二、學法灌頂 又名受明灌頂,阿闍黎為深信密教之弟子,特建曼荼羅,引入使投華,授與其所得本尊之三密,而使修學修行之作法也。
   三、傳法灌頂 阿闍黎鑒知其弟子,於三密之法門,修學修行,堪紹師位,特建曼荼羅,引入使投華,而授以阿闍黎之職位,令法久住,佛種不斷之作法也。
  此中結緣學法,通於道俗,傳法限於僧人。
  二、秘印灌頂 又名手印灌頂,又即許可灌頂。弟子雖信心堅固,深信樂真言行,而資力乏,不能具辦緣壇之支分,使備少供養,而授與本尊之秘印,以行灌頂之法。
  三、心授灌頂 又謂以心灌頂、秘密灌頂、心想灌頂、瑜只灌頂,師資皆三昧耶成就之人所作之法也。故於弟子之淨菩提心上,建立曼荼羅,而行灌頂。此之灌頂,無需心外之曼荼羅也,不擇時方而行之。
  四、光明灌頂 諸佛菩薩放光明以加持行者是也。
  五、甘露灌頂 以部主之真言,加持香水而灌灑是也。