世者,隱覆真理之義,可毀坯之義;俗者,流俗之義,順於人情之義。三界中之一切事,皆不離此二義,故曰世俗。
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(術語)觀經所說十六觀中之第五。觀見極樂淨土八功德池之相也。經曰:次當想水,想水者,極樂國土有八池水,(中略...何故真如名為法界?一切聲聞獨覺諸佛妙法所依相故,如善法真如,當知不善法真如、無記法真如亦爾。...【善趣】 p1136 瑜伽八十一卷七頁云:善趣者:謂人天。...(名數)一欲取,於色聲香味等五塵之境,貪慾取著也。二見取,於五蘊之法妄計取著我見邊見等也。三戒取,如外道之狗...【現在受】 p0952 集異門論十一卷四頁云:云何現在受?答:若受、已起,已等起;已生,已等生;已轉,已現轉;聚集...【自利利他處】 p0600 瑜伽三十五卷十七頁云:云何自利利他處?謂自利利他,略有十種。一、純自利利他,二、共...(一)位於江蘇江寧聚寶門外善世橋之南。元代文宗天曆元年(1328,一說至順元年,1330),舍金陵潛邸為寺,號「大龍翔...(術語)梵語菩提分,新譯覺分。順於覺之支分有三十七法,名覺分,即三十七科之道品也。俱舍論二十五曰:經說覺分有...【一切法空】 p0006 辯中邊論上卷八頁云:菩薩為令力無畏等,一切佛法,皆得清淨,而觀此空故;名一切法空。...指心神死滅與否之言論,即佛教徒與反佛教徒之間,有關心神靈魂死滅與否之論爭。盛行於南北朝時代。昔東晉慧遠作沙門...(故事)磨磚欲成鏡也。以示終不能成之意。傳燈錄曰:沙門道一,住傳法院。常日坐禪。南嶽讓禪師往問曰:大德坐禪圖...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
人人都希望公平,但世上有百分之百公平的事嗎?譬如在職場中,主管認為是公平的,但是站在員工的立場,就可能變成不...我們中國有眼口鼻心思的人,沒有一個不知道阿彌陀佛的,也沒有一個口裡頭不曾念過幾聲阿彌陀佛的;那二萬萬的婦女們...
爾時八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩,在大會中即從座起,頂禮佛足,而白佛言:世尊!如我等輩所修功業,久成...
練就忍辱不動心 我的兩位剃度恩師,是跟隨上廣下欽老和尚,修行將近二十年的比丘尼,他們時常會提出廣欽老和尚種種...
淨土宗的道理是他力門、果地教,整體而言,淨土法門修行的理論,就是要你一心歸命極樂世界阿彌陀佛。你必須專一心念...問: 請問法師,臨終往生與佛法學得好與壞有關係嗎? 大安法師答: 這是一個比較概念上的問題。那佛法學得好與壞的...
有一個道友問我,說我曾經講過假使熱鐵輪,於汝頂上旋,終不以此苦,退失菩提心,這是什麼含義?這是說我曾經在監獄...
若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂...
世俗
【佛學常見辭彙】
| 上篇:世尊拈花 | 下篇:世俗諦 |
(術語)甲乙互相交雜涉入之意。如六根對於前境,能辨別其聲色等,謂之根境迴互是也。參同契有曰:門門一切之境,回...
寶池觀
真如名為法界
善趣
四取
現在受
自利利他處
天界寺
覺分
一切法空
心滅不滅論
磨磚
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

如何看待職場上的公平問題
中國人口頭心頭的阿彌陀佛

受持楞嚴神咒,感得金剛藏王菩薩護持

廣欽老和尚的考試,您能及格嗎

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臨終往生與佛法學得好壞有關係嗎

你有這麼一念心,就能使你度過一切苦難


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