佛將入滅,阿難代表眾人向佛請教四個問題,其問題是:佛涅槃後,大家依誰為師?依什麼安住?惡性比丘應如何調伏?經典的結集如何才能叫人起信?佛答:我涅槃後,汝等應依戒律為師,應依四念處安住,惡性比丘應默(打-丁)兵置之,一切經首應安「如是我聞」等證信句子。
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以食味比喻法義,謂依文生義,猶如依食生味。或謂義者言義,味者趣意,即指言與意。 p5569...(術語)塵為塵境,即三界之諸法。謂萬法唯為阿賴耶識所作,識外無塵境也。真諦譯攝論五所謂實無有塵,唯有識體顯現...(922~1009)宋初禪僧。江蘇長洲人,俗姓林。師事永安之可依,三十歲剃髮受具足戒,為錢塘龍華彥珠(一說龍冊珠)...(物名)又曰指釧,草釧,草環,茅環。密教之法,續草作環,以此穿於無名指。蘇悉地經一曰:作法時,當用茅草而作指...又作白椎。指打椎告事。白,告白;椎,係於一般律院告大眾靜肅時敲打之器具。白椎之人,稱為白椎師,多以知法之尊宿...何等加行無記?謂非染非善心者。所有威儀路工巧處法。...勝音,梵名 Roruka,巴利名同。音譯路樓城、勞嚕迦城、曷勞落迦城。長部經典十九大典尊經(巴 Mahāgovinda-suttan...(術語)同於發心。無量壽經上曰:發無上正真道意,棄國捐王,行作沙門。...【大士】 p0238 瑜伽九十七卷二十四頁云:復次有諸苾芻,於四念住,勤修加行;以世間道,離欲界愛,廣說乃至第一有...一個懷著疑惑的心去念佛,而往生到西方極樂世界邊地懈慢界的人,將於五百歲間不得見佛聞法,這種情形正好像一個人被...為「減執」之對稱。謂增益之執,如執著諸法實有的偏於「有」之執情。為二種妄執之一。成唯識論述記卷一本(大四三·...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...
寒冷的冬天一來臨,對全身器官都是一次全新的考驗。面對這個氣溫驟降、風大乾燥的季節,我們身體裡的有些器官能抗寒...丹真絨布上師餐前必做上供下施。下施時,念誦觀音菩薩心咒數遍,吹氣於幾粒白飯,然後布施出去即可。 任何食物念嗡...
阿難尊者有八個不可思議法。第一個,大家回顧一下,就是《楞嚴經》裡邊阿難實際上是打了個閑岔,出過一次小差,為什...口業如果能守得清淨,功德是無限量的,其果報美好難思議,簡要歸納為以下五點: 一、口業守得好,在大眾人群,能讓...
在過去的三五年裡,整個中國大地基本都籠罩在霧霾的陰影之下,有關霧霾的各類新聞報道、演講、視頻鋪天蓋地,層出不...
也許你們會覺得奇怪,為什麼我一上來就跟你們介紹木魚和佛號。可能你們對此並不感興趣,木魚和佛號對你們來說是陌生...
我們在心中能夠受持常住兩個字,就能夠遠離三惡道。常住是針對生滅來說的,我們的心是沒有常住的。凡夫的心深受感受...
人人動輒談開悟,所謂的開悟,究竟如何?標準是什麼?最平實的說法,是永明壽禪師在宗鏡錄中提到的,包括了禪宗的見...
四問
【佛學常見辭彙】
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【隨逐學處起隨煩惱三種】 p1373 瑜伽六十二卷四頁云:云何隨逐學處起隨煩惱?謂觀自他現行諸罪,無有羞恥,毀戒穿...
義味
無塵唯識
遇賢
指環
白槌
加行無記
勝音城
發意
大士
七寶獄
增執
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

人體七個器官最怕冷
最簡單的施食法:六字大明咒施食

阿難尊者的八個不思議法
如本法師:守口業的果報

霧霾——淨業行人的欣厭劑

眾生輪迴的習慣與體制化

心不要活得太表面,要能夠更深層


太虛大師
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善導大師
道證法師
蕅益大師
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蓮池大師
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其他法師
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印光大師