以食味比喻法義,謂依文生義,猶如依食生味。或謂義者言義,味者趣意,即指言與意。 p5569
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(界名)Yāma,欲界天之名。欲界天中第三重之天處。具稱須焰摩。略稱焰摩。又,舊稱炎摩。譯曰善時。新稱夜摩。譯...(一)七處善之略稱。(參閱「七處善」106) (二)佛所說大小乘經典具有七善。此大小乘經論之解略異。(一)據成實論三善...(雜語)伴貴人也。此為己之光榮,故曰光伴。敕修清規告香曰:請茶各僉名,請首座光伴。...【嗢缽羅】 此雲青蓮華。...都監寺之略稱。或稱都管、都總。禪寺東序六知事之一。乃督管全寺庶務之職稱。敕修百丈清規卷下兩序章東序知事都監寺...【智波羅蜜多】 為十波羅蜜多之一,修唯識行,入修道位,修十種勝行,十勝行即是十波羅蜜多,其中第十即是智波羅蜜...(名數)唯識述記六曰:九慢者大乘中不見文。顯揚第一云:如經說三慢類,我勝、我等、我劣。婆沙一百九十九及俱舍第...(術語)如那羅延力強之身體也。...(一)位於陝西長安。初,唐帝室自念起自太原,為報地恩,於揚州、荊南、太原及兩京造寺五所,皆稱為太原寺。武后時重...指漏盡通。於六神通中,前五通為有漏通,第六漏盡通則為無漏通。前五通於有漏道可得,漏盡通則非無漏道不能得,故稱...指性種性與習種性。又作性種習種。性種性,全稱本性住種性(梵 prakrti-sthaj gotram),略稱性種,指無始以來法爾...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
我們要心存感恩,這個特別重要!今天的人愛怨天尤人,包括剛才講的嫉妒。一嫉妒,就會引發不滿;不滿的背後,就是抱...
歌壇常青樹蔡琴在查出自己患有腫瘤後,列出家中所有的東西,一一寫明該送的人。她說自己從不知道家裡居然有這麼多的...
持戒要老實相信,不能要信又好像不信 (一)老實人持戒,會覺得更輕鬆、更省事、又不疲勞。因為老實人看到佛戒說要這...
第一段講 靜中修 。早晚於佛前隨分隨力,禮拜持念,迴向發願。或者是早課,或者是晚課,在佛前隨分隨力,隨你有多少...什麼是現代人應該有的正確、健康的職業道德觀念呢?時下有些年輕人,只把職業當成謀生的飯碗,在這種觀念影響下,每...
【原文】 一人問:釋迦如來以足指按地,即成金色世界。佛具如是神力,何不即變此娑婆土石諸山穢惡充滿之處,便成七...
【原文】 如來憫念眾生自力了脫之難,於是特開一信願念佛,求生西方極樂世界之淨土法門。但具真信切願,持佛名號。...一般來說,人的天性是習慣於得到,而不習慣於失去的。我們比較容易把得到看作是應該的,正常的,把失去看作是不應該...
義味
【佛光大辭典】
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(修法)五大明王之修法,勤於一人之法也。...
焰摩天
七善
光伴
嗢缽羅
都寺
智波羅蜜多
九慢
那羅延身
崇福寺
無漏通
性習二性
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】佛說無量壽經

感恩所有成就你的人

換取一時的榮華富貴,你認為值得嗎

為什麼有些人持戒持得很辛苦

把佛號當做本命元辰
聖嚴法師《工作不只是保住飯碗》

真心求淨土者,勿憂臨終之退悔也


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