緣是指一切物事之間生起一種互相交涉的關係,這種關係共有四種,叫做「四緣」。
一、因緣,因緣的因是指主要的原因,緣指次要的助緣,例如草木,種子即其因,水土日光等資養即其緣。
二、所緣緣,所緣是境,能緣是心,心心所法,杖境方生,即見相二分,俱起而為緣。
三、等無間緣,凡是心王所有緣慮的東西,都是剎那相續,念念生滅,前念和後念是平等的,也是沒有間斷地前後相引的,故等無間緣乃是現行引現行。
四、增上緣,即是這一法的生起,是由另一法幫助的緣,才能令其加增向上。
上述四緣,色法的生起,只須因緣和增上緣;心法的生起,則須四緣具足。
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四緣
【佛學常見辭彙】
| 上篇:四等 | 下篇:四道 |
(地名)又作鳩睒,俱睒。國名。...
諦
順苦受觸
三種鼻舌
自性三寶
無遮會
覺
施物圓滿
往生傳
冥府殿
六味
三和
【大藏經】百喻經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
臨終惡習突現 助念勞而無功

受戒時應如何觀想,才能納受戒體
國王慈心斲釘求法

一句彌陀就能成佛,為何還要講法四十九年

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