瑜伽九十九卷二三頁云:二眾所作者:謂一苾芻,對一苾芻,三說羯磨,發露悔除或隕墜罪,或惡作罪等。
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(修法)祭供七曜之法也。有七曜攘災決一卷,七曜星辰別行法一卷。...何等損害離欲?謂習欲者暢熱惱已生厭背性。...【界差別所緣】 p0866 瑜伽二十七卷一頁云:云何界差別所緣?謂六界差別。一、地界,二、水界,三、火界,四、...又作廣惠聲聞。指遠離煩惱障與解脫障,獲得定、慧自在之阿羅漢,如舍利弗、目犍連等。瑜伽師地論卷六十五(大三○·...一同戒 二同見 三同行 四身慈 五口慈 六意慈 次四攝而辯六和敬者。菩薩既能善用四種同情之法。攝得眾生為成就...【能度極難度】 p0895 瑜伽十八卷七頁云:云何能度極難度?謂一切結、無餘斷故;能度最極難度有頂。彼非一切愚...仁王經護國品說,若國有災難,設百座講座,講讚仁王經,便可以禳解。唐代宗皇帝將不空三藏新翻之仁王經,行百座仁王...【除心縛智】 p0911 顯揚十五卷二十一頁云:除心縛智、謂於修道位,對治障智。...(術語)執著於人而起愛也。維摩經問疾品曰:於諸眾生,若起愛見大悲,即應捨離。什注曰:見有眾生,心生愛著,因此...凡十卷。又稱道行般若波羅蜜經、摩訶般若波羅蜜道行經、般若道行品經、摩訶般若波羅蜜經。後漢支婁迦讖譯。收於大正...凡九卷。日僧義澄撰。收於大日本佛教全書卷一○五。記述日本戒律道場唐招提寺之創建、沿革,並輯錄傳律、明律者之事...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
念佛一法,若智若愚皆有分,是男是女總堪修。上焉者,如文殊普賢,不能逾其聞。 《文殊發願偈》云:願我臨終時,盡...
我們現在都把所有的責任都推給業力,你會痛苦:這是我業障重,不是!因為你打妄想,應該是這樣講。 因為業力給你的...
有句話:從古至今,一切故事,其實都是相遇,然後分離。人與人的相遇,是人生的基本境遇,佛菩薩讓我同一位智商較高...有人在禪七中不斷地哭泣而無法打坐,他說:我不能打坐,我要回家了! 我問他為什麼? 他說:像我這麼壞的人還能修行...
生平 徹悟禪師(公元17411810年),諱際醒,一字訥堂,又號夢東,京東丰潤人(今河北省唐山市丰潤區),俗姓馬。大...
我們一念心性循業發現。清淨本然,但是受業力的熏習啊,循業發現。 就是你這個心念啊,你一開始依止的是染污意,那...
在佛教的歷史上,大成就者數不勝數。但是今天我們要說的這一位,可以說是大成就者中的大成就者,他對大乘佛教的弘揚...
佛陀的弟子群中,有著種種不同的人物。假若把佛陀的弟子一律要求他們都具備聖賢的條件,這是錯誤的想法。佛弟子終究...
二眾所作羯磨
【法相辭典】
【二眾所作羯磨】 p0038
| 上篇:二業四相差別 | 下篇:二相成可樂性 |
(佛名)即阿彌陀如來也。...
七曜供
損害離欲
界差別所緣
廣慧聲聞
六和敬
能度極難度
仁王會
除心縛智
愛見
道行般若經
招提千歲傳記
【大藏經】肇論
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

念佛一法,上至聖賢下至凡夫都能修

一個人會痛苦,他只有一種情況

與病苦的同修共勉
聖嚴法師《懺悔》

蓮宗十二祖徹悟大師的智慧與慈悲

這把泥土,甩在心中的煩惱上

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