(飲食)一作阿揭陀Agada,藥名。譯曰普去,無價,無病,或作不死藥,丸藥。玄應音義二十四曰:「阿竭陀藥,又言竭陀,或云阿伽陀。梵言訛轉也,此雲丸藥也。」慧琳音義二十五曰:「阿揭陀藥,阿雲普,竭陀雲去。言投此藥,普去眾疾。又阿言無,竭陀雲價,謂此藥功高,價直無量。」慧苑音義上曰:「阿無也,揭陀病也,服此藥已,更無有病,故為名耳。」止觀一之五曰:「阿伽陀藥,功兼諸藥。」
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(術語)開顯實相妙理之事業,開示佛知見之事業也。一大者,實相之妙理,謂佛知見,即法華之妙法也。法華經方便品曰...(術語)諸佛之光明,神變不測,離分別之相。故稱神光。讚阿彌陀佛偈曰:神光離相不可名,故佛又號無稱光。止觀一之...(書名)一卷,聖者郁楞迦造。明十二因緣之義者。隋達摩笈多譯。...即殺、盜、淫、妄之四波羅夷,因是佛所不可越的戒法,所以叫做三昧耶。...(雜語)究竟之言說。金鞞論曰:雙林最後,極唱究竟之談。秘藏寶鑰下曰:真如受薰之極唱。...【福田】 p1282 瑜伽八十三卷八頁云:言福田者:攝受正見軌範淨圓滿德故。 二解 法蘊足論二卷十五頁云:言福田者:...梵名 Ratna?ikhi。意譯寶髻。即昔時寶髻佛尚未出家學道,仍為太子時之名。據賢愚經卷三貧女難陀品所載,過去久遠二...(地名)Rṣigiri,巴Isigiil,山名。譯曰仙山,見善見律八。...又稱中隨惑。指無慚、無愧二種隨煩惱。大乘唯識家所立二十種隨煩惱中,無慚、無愧二者乃遍一切不善心而俱起,其行位...乃心識接觸外境之總稱。即眼識之用為見,耳識之用為聞,鼻舌身三識之用為覺,意識之用為知。大日經疏卷一(大三九·...(術語)遍界悉集會也。九條錫杖文曰:恭敬供養三尊界會。...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...憨山大師說:一般的人念佛為什麼得不到受用,甚至不能往生,往生沒有瑞相,原因在哪裡?因為:我們平常的時候,念佛...十二月初八日 釋迦牟尼未成佛時,稱為悉達多太子,出了家後,先後跟兩位仙人學非非想定及無所有定,知非即舍,舍了...
昔日,佛在摩竭陀國王舍城弘化,與侍者阿難在路行走。此時,佛看見遠處調達正沿著同一條路朝他們走來,就告訴阿難:...
印祖推崇面食,對豆子、豆油也特別提倡。並提出,保養的辦法並不是像世人尤其現代人這樣山珍海味、人參鹿茸的大補特...中醫採用食療補益肝腎、養血烏髮的方法,結合性志調節、足夠的睡眠和頭部按摩,堅持半年以上,可治癒白髮。以下介紹...
好景不常在,好花不常開,七天的時間,轉瞬之間就過去了。時間是遷流的,世事是無常的,人生也是短暫的,這都說明了...
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隨緣度化:我滅度後,敕諸菩薩及阿羅漢,應身生彼末法之中,作種種形,度諸輪轉。或作沙門、白衣居士、人王、宰官、...
阿伽陀
【佛學大辭典】
| 上篇:阿伽壞 | 下篇:阿迦尼吒 |
(雜語)般舟讚曰:教門非一,但為我等倒見凡夫,若能依教修行者,則門門見佛,得生淨土。...
一大事
神光
緣生論
四種三昧耶
極唱
福田
勒那識祇
伊私耆梨
中隨煩惱
見聞覺知
界會
【大藏經】正法念處經
【大藏經】無量義經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
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