地獄名,華譯為惡者,即造惡的人所投生的地方。
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為我國禪宗二祖慧可斷臂以示求法決心之故事。據景德傳燈錄卷三、傳法正宗記卷五、卷六等載,慧可未得法前,初名神光...亦名:共坐法 行事鈔·主客相待篇:「三千雲,不與三師並坐。十誦,聽法時,上座來,不應起下座,起者吉羅;若和尚...佛成道之初,四天王來,各獻一青石之缽,佛受之,以四缽重疊為一有四際分明之而用之。此為四缽之由來。[普曜經卷...(儀式)又云齋七,謂人死後每七日營齋至七七日也。以人死生為中有之身,不得生緣則每七日死生而至七七日也。釋氏要...侍立在佛兩旁,協助佛教化眾生的菩薩。...【無明轉異殊勝】 p1078 分別緣起初勝法門經十五頁云:復言:世尊!云何無明轉異殊勝?世尊告曰:略有四種轉異無明...(術語)兼修顯密二教之學,即學修一代之佛法也。...【染污末那伏斷位次】 p0878 成唯識論五卷二頁云:此染污意,無始相續,何位永斷,或暫斷耶?阿羅漢、滅定、出...【智者】 p1151 瑜伽九十三卷十九頁云:問:何緣智者成智者性?答:於現法中所有集諦,及於後際所有苦諦,皆離系故...(術語)聲聞乘四果中之第一預流果也。俱舍論二十三曰:言初果者,謂預流果,此於一切沙門果中必初得故。...巴利名 Pārupananikāya。又稱通肩派。為緬甸上座部佛教派別,約形成於十八世紀初。以比丘外出化緣時,須將僧衣披...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...有一位非常富有的老人家,與妻子、兒子、兒媳以及孫子、孫媳一起過著豐衣足食的生活。 一天,佛陀與阿難經過他們家...
這個意根,我們從小到大可能都沒有把它認真地對待過,有時候我們都對它無可奈何,它非常狡猾,非常有能耐,就像孫悟...
問: 弟子2007年在東林祖庭受了菩薩戒,回家後只堅持了幾個月時間,後來沒有受持戒本上的戒條,也沒有半月讀誦。現...打七是佛教主要修行方式之一。七指時間,以七天為一週期,也有延長七個七天,共四十九天,也有延長至十個七天,共七...
我們剛開始叫做善念,一般人叫善念,從善念要提升到一種願力。因為你善念是不決定的,善念有時候會受情緒的影響,有...
昔日,有一個小孩,名叫沙彌羅,年七歲,喜好修學解脫道,於是跟隨一位沙門出家修行,作其弟子。師徒住在山中,沙彌...
我們講到五蘊的主人,藕益大師在《靈峰宗論》中他曾經對我們修行人提出了一個問題,他說我們要先知道一個事情,流轉...
每一個人各自的因緣不同,有福報跟沒福報相差很大的,不是他腦子不好使,也不是他生不逢時,我告訴你,這就是福報。...
那落迦
【佛學常見辭彙】
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【中有形量大小】 p0362 大毗婆沙論七十卷三頁云:問:中有形量大小云何?答:欲界中有,如五六歲小兒形量。色界中...
斷臂
比丘共坐法
四缽
累七齋
脅士
無明轉異殊勝
顯密兼學
染污末那伏斷位次
智者
初果
全纏派
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
善有善報

念佛怎樣攝住意根

受菩薩戒後無法堅持,是否要墮地獄
【打禪七】與【打佛七】的異同

這種善業是三世諸佛淨業正因

五母同悲一子

三界中到底是誰在流轉


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師