地獄名,華譯為惡者,即造惡的人所投生的地方。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
【欲界天等有幾不善業道】 p0990 俱舍論十七卷七頁云:除前地獄、北俱盧洲,餘欲界中,十皆通二。謂於欲界天鬼傍生...(傳說)智度論二十六曰:佛初成道時,知迦葉衣應佛所著,迦葉衣價直十萬兩金。次後耆域上佛染摩根羯簸衣,價亦直十...梵名 Abhidharma-jāna-prasthāna。凡二十卷。佛滅後三百年,印度迦多衍尼子造,唐玄奘譯。又稱說一切有部發智論。...(雜語)阿修羅與帝釋之戰場也。...(經名)一卷,西晉聶道真譯。佛在祇園於後夜入定放光,照文殊房,作諸化現,阿難集眾,跋陀婆羅問其始末。佛為說文...又作獅弦。以獅子之筋為樂弦,奏之則餘弦悉絕;以比喻菩提心滅絕其餘之小功德。[新華嚴經卷七十八] p4096...十界具於一念,一念又起十界,如此十界一念,一念十界,圓融無礙,是融通念佛的意思。...(術語)對於見道之四加行位第一位,即經了總別之念處,而自此專觀四諦十六行相之位也。此為將發見道之無漏智,先生...(術語)偈名。數經論之文字滿三十二字者。百論疏一曰:婆娑列四種偈:一者以八字為一句,三十二字為一偈。此是結偈...亦名:受功德衣和法、功德衣白和法 濟緣記釋云:「梵雲迦絺那,此翻功德;令僧獲利,實有勝功。名實相稱,故云兩副...(術語)如來之本願,即一實之理。教行信證文類三本曰:道者即是本願一實之直道。...般若波羅蜜多心經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...
佛教持戒的目標,並不是求死後升天,或是求來世的享受,佛教持戒建立在安定身心,精神集中,當你精神集中就觀察思惟...
我們在淨土經論的學習當中,要老實。怎麼樣老實呢?比如經典常常講到我們對經典怎麼熟悉,讀誦、書寫、禮拜、念佛、...
原文: 身乃招苦之本,厭乃得樂之基。宿因厚而現善濃,則多劫之重報,轉而現生輕受。罹災戾而猛修持,則娑婆之痛苦...
淺談般若...
釋迦牟尼佛(公元前565公元前486年),示生人間,說種種法,度脫眾生,無非為了憐愍我等凡夫,迷昧自心,沉沒六道,...
引言 天在人們的心中具有特殊的含義,它是美好、自在、富足、遠離苦難的代名詞。同時,天也是人們心目中的主宰和依...
我覺得一個人的成功,心靈的素質很重要,真的。有些人他有成功的傾向,有人是有失敗的傾向,這是一個事實。你看有些...
立志用功,如種樹然。方其根芽,猶未有幹;及其有幹,尚未有枝;枝而後葉,葉而後花實。初種根時,只管栽培灌溉,勿...
那落迦
【佛學常見辭彙】
| 上篇:那由他 | 下篇:雜修 |
(雜語)禪林晨朝鳴版,開覺靜睡之謂也。有小大二種:五更四點之後,鳴庫前之版,先起行者,是雲小開靜。五更五點之...
欲界天等有幾不善業道
迦葉衣十萬兩
阿毗達磨發智論
修羅場
文殊師利般涅槃經
師弦
十界一念
暖法
阿菟吒闡提
迦絺那衣白和法
本願一實
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經

持戒就是每天在改運

學習淨土經論要老實 要做鈍功夫

【推薦】只要能至心念佛,病沒有不痊癒的

【佛學漫畫】淺談般若

修學佛法,絕不可離開淨土法門

如何超出天道而得到究竟的解脫

用什麼樣的心來使願望會成功呢


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師