佛成道之初，四天王來，各獻一青石之缽，佛受之，以四缽重疊為一有四際分明之而用之。此為四缽之由來。［普曜經卷七］（參閱「石缽」2138） p1790
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（經名）說無垢稱經之略名。玄奘譯維摩經之經題也。...改過遷善之意。即於佛前發露己心，深自懺悔而生護法之心。此為佛教道德所最重視者，佛陀在世時即有此儀式，故於律中...（名數）以七滅諍法而滅之四種諍論也。南山戒疏一上曰：以七毗尼用滅四諍。...又作三長月、三齋月、善月、神足月、神通月、神變月。指正月、五月、九月等三個月長期間持齋。過午不食，稱為齋。外...指玄奘門下之普光、法寶、神泰而言。玄奘新譯俱舍論，其門下多研究之。玄奘雖密將譯本附普光，然法寶、神泰亦皆精通...【宰主】 p0948 瑜伽十六卷十頁云：於所攝受，說為宰主。...（雜語）禪家取暖於爐邊謂之向火。百丈清規六曰：寒月向火先坐爐圈上，然後轉身正坐，揖上下肩。不得弄香匙火筋，不...（雜語）Karuṇin，譯曰悲。大日經疏十曰：迦嚧尼，悲也，麼也，體也。所謂大悲為體也。...即藥師如來。醫王即藥師，其國名叫淨琉璃，在東方。...【不可保性】 p0329 瑜伽八十六卷一頁云：壽量未滿，容被緣壞，非時而死；故不可保。...（術語）五住地之煩惱，能含攝一切之煩惱，故名為藏，又能藏如來之法身，故名為藏。勝鬘經曰：不思議空智斷一切煩惱...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
教理不明，修行就不得力，說個不好聽的話，就是盲修瞎練。一定要懂理，否則不能成就。 凡夫終日忙碌，應酬既多，回...
我們所修持的這個淨土法門，是最殊勝超絕的，大家不要輕視了。為什麼呢？因為佛所說的種種法門，無非是觀機而說，好...
如果你一天到晚都是意必固我，那就絕對你幹不成任何事情，一幹事情一定碰壁，因為你跟天道相違，惠迪吉，從逆凶 ，...感同身受的慈悲，可以幫助我們破除執著、抗拒誘惑。但是在這個弱肉強食的社會上，雖然自己對別人處處慈悲，別人未必...
現在講念佛的方便。念佛就是方便。我念阿彌陀佛，在這個世界障礙多，一時清淨不了修不成，到極樂世界去，障礙少了，...
近日接二連三的天災人禍不斷發生，如短期內多宗空難事件，然後相繼是台灣高雄大爆炸、江蘇昆山大爆炸、伊波拉疫病迅...世上任何事物，都有外貌。外貌乃內心之窗；心有所思，必形諸外。前人有云：觀人於臨財，觀人於臨難，觀人於忽略，觀...
袈裟，梵語音譯為迦沙曳，義譯為不正、壞、濁、染等。因為佛教出家人所穿的法衣，避開青、黃、赤、白、黑五種正色，...
四缽
【佛光大辭典】
| 上篇：安老 | 下篇：宣璇 |
遍滿所緣復有四種，謂有分別影像所緣、無分別影像所緣、事邊際所緣、所作成就所緣。有分別影像所緣者，謂由勝解作意...
無垢稱經
改悔
四諍
三長齋月
俱舍三家
宰主
向火
迦嚧尼
東方淨琉璃醫王
不可保性
煩惱藏
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
念佛必須要明理，千萬不可忽視
淨土法門是最殊勝超絕的法門
違背天道而行，就會遭致災殃
聖嚴法師《慈悲是為了保護自己》
自己不相信自己，怎麼了生死
【推薦】世間無常，國土危脆──災難與人生意義的省思
謙虛十要
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師