唯識宗說萬法唯識所變,其能變識有三種,以第八阿賴耶識為初能變,末那識為第二能變,前六識為第三能變。
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(術語)聖者正也。發無漏智而證正理之人曰聖者。三乘之見道以上也。華嚴經六十二曰:唯願聖者,廣為我說。...【假族尋】 p1027 法蘊足論八卷十七頁云:云何假族尋?謂有一類,於非親族,托為親族;欲令安樂,得勝朋伴,無有惱...日本佛教用語。又作盛相、盛糟。即分配定量米飯之器具,或指盛裝佛飯之器具。[雍州府誌卷六、下學集卷下] p3451...又作以賊為子。比喻將自家之妄心,錯認為真正之悟見。圓覺經(大一七·九一九下):「認一切我為涅槃故,有證有悟,...日僧。為日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉諭造銅繡丈六佛像,歷一年乃成,耗銅二萬三千二...(一)指依觀無量壽經所載十六觀,為往生西方極樂之十六觀門。(參閱「十六觀」396) (二)密宗依顯教九次第定之順逆觀...(人名)根本律云:說籠拏,此翻二百億。瞻波城有長者,豪貴。晚得繼嗣,時有報者,輒賜金錢二百億,因名其子聞二百...何等身根?謂四大種所造身識所依清淨色。...【安隱住】 p0625 瑜伽七十卷五頁云:安隱住者:煩惱苦斷,能作證故。...(名數)開六煩惱中惡見之一而為身見,邊見,邪見,取見,戒禁取見之五見。因而為十煩惱。然則六煩惱十煩惱,實開合...又稱尼僧正。即由官方任命來統制比丘尼眾之尼僧職稱。多行於南朝。據比丘尼傳卷二載,南朝宋明帝泰始二年(466)任...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...
我們現在怎麼去成佛?分三步走: 第一步,先解決往生的問題,阿彌陀佛就是讓十方惡業凡夫分三步走來解決成佛的問題...
每到秋季,食客們在餐廳排起長隊只為將一隻動物親手摺斷她的肢體,吸吮她的血肉。人們甚至將這些動物的精-液和卵子...問: 有和尚問石霜慶諸禪師:聽說佛性像虛空,這對不對?石霜禪師答:臥時即有,坐時即無。你睡覺的時候有佛性,打...
如果有一個人,我們沒有惹過他,但他一直給我們出難題,那我們就應當生慚愧心,請諸佛菩薩加被。也許我今生沒有惹過...第一篇 四大菩薩與阿羅漢 其一 中國四大菩薩 中國佛教有四大名山,是四大菩薩教化眾生的道場,代表中國佛教的特質。...
說到財富,簡單地說,一切都從布施福德而來,從布施業因的感果得來。我們所有的財富,無論小至粒米,大至全世界,都...
蔡哀侯是春秋時代的諸侯,名叫獻舞,為人好色輕浮,娶陳侯長女為夫人,息侯也娶陳侯次女息媯為夫人,息媯長得如花似...
問:若即心是佛者,則一切含生,皆有此心,盡得成佛。教中云何不見授劫國名號之記? 答:劫國名號,乃是出世化門之...
初能變
【佛學常見辭彙】
| 上篇:初禪梵天 | 下篇:判教 |
(物名)一作花筥,金屬所製,盛樒葉,或模仿蓮華花瓣之金銀紙片,行道散之,名為散華。...
聖者
假族尋
物相
認賊為子
止利
十六觀門
守籠那
身根
安隱住
十煩惱
尼正
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】餓鬼報應經

成佛的三個步驟

你與大閘蟹面臨的嚴峻情況
臥時即有,坐時即無

為什麼我們會莫名喜歡或討厭一個人
菩薩與羅漢的故事

財富從布施福業得來

蔡哀侯一念邪淫,為自己召來大禍


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