唐洪州百丈山大智禪師,名懷海,參馬祖得法,後居百丈山,作禪門的儀式,稱為百丈清規。
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華譯為藏,是包含攝持的意思。...【量】 量的詮釋有廣狹二義,狹義而言,量是認識,是知識,亦是測量之意。量有量果,即認識作用的結果。亦可說是知...指伏惑與斷惑。制伏所起之惑,而使之一時不起,稱為伏惑;斷絕惑種,而使之畢竟不生,稱為斷惑。有漏道之對治僅能伏...明聲聞修行之位有五:一、資糧位,二、加行位,三、通達位,四、修習位,五、無學位。...亦名:別作羯磨 行事鈔·僧網大綱篇:「五分雲,欲別作羯磨,僧不可和者,當於說戒前作之,以是制眾法,僧不敢散故...(名數)一遇佛世難,二聞正法難,三生善心難,四生中國難,五得人身難,六具諸根難。見涅槃經二十三。...指佛寺,乃因釋迦(梵 ?ākya 或 ?akya)意譯為能仁,故稱佛寺為仁祠。釋門正統卷三(卍續一三○·三九六上):「精...(天名)天名。慧琳音義十二曰:兜牟盧,梵語天名也。此即四姊妹女天之兄也。並是欲界中諸天眷屬。梵Tumbura。...開,開除;會,會入。開除聲聞、緣覺、菩薩三乘之方便教,而歸入真實之一乘教法,稱為開會。此係天台宗對於法華經所...又作嘆靈。即面對亡者之靈,讚歎其德業。為亡者迴向之首語。例如禪林象器箋卷十三諷誦類嘆靈條:「舊說曰:『亡俗回...Jingluyixiang 佛教類書。50卷,另有目錄5卷。南朝梁僧人寶唱等集。《開元釋教錄》題作寶唱撰。但該書序言中則...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...為期三個月的夏安居結束時,比丘們深得法益,身心自在清涼。為表達對佛陀的無比感恩,比丘們前往舍衛國中的祇樹給孤...
在這裡舉一個例子,講阿羅漢能受天人供養。釋迦牟尼佛在世的時候,他有很多的弟子啊,特點各不一樣,其中有很多很多...
羅明山是四川省綿竹縣有名的老中醫,他在114歲時仍然身體健康,不但能為人診病療疾,還能著書為文。可見,這位百歲...
有一次,釋迦牟尼佛告訴阿難:過去有佛出現於世,名為寶體,具足如來、應供、正遍知等十種尊號。寶體如來成佛之前即...
我們這些業力凡夫,好像感知不到彌陀的光明,所以無礙裡面卻有礙了。這個有礙是來自於我們眾生這邊:由於我們業障深...問: 在修學佛法過程中,有專修與雜修,何謂專修?何謂雜修? 衍慈法師答: 佛法無邊,菩提之道,無非是要令眾生覺...
三善十一者:言無貪者,於有、有具,無著為性。對治貪著,作善為業。言有有具者,上一有字即三有之果,有具即三有之...問: 請問法師,既然往生全靠佛力,那我們又何必辛苦修行呢? 大安法師答: 要知道我們靠佛力裡面也有自己的力量。...
懷海
【佛學常見辭彙】
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【大菩提自性】 p0243 瑜伽七十四卷九頁云:云何大菩提自性?謂勝聲聞獨覺轉依。當知此轉依,復有四種相。一、生轉...
俱舍
量
伏斷
五位修證
說戒前別作羯磨
六難
仁祠
兜牟盧
開會
嘆靈
《經律異相》
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
佛陀最初的慈心因緣

受天人供養第一的牛嘶尊者

百歲老中醫的養生觀

比丘供塔得佛授記

彌陀光明沒有障礙,為何我們感知不到
何謂專修?何謂雜修?


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
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道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師