(350-413)華譯童壽,本印度人,但生長於龜茲(在今新疆省庫車縣和沙雅縣的中間),出家後,通大乘經論,後秦姚興弘始三年(公元四零一年)到中國長安,在逍遙園翻譯經典,前後所譯經論,凡三百八十餘卷,在秦弘始十五年(公元四一三年)示寂於長安,寂後火化,舌頭不爛,表示他所翻譯的經典,絕對可靠無誤。
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(術語)謂九品往生也。迦才淨土論上曰:二八之觀齊闊,一九之生同歸。...【通達抉擇】 p1025 雑集論十六卷六頁云:通達抉擇者:謂見道。能通達諦理故。...梵語 catur-avga-bala 或 catur-avgin, catur-avginī,巴利語 catur-avginī。又作四軍、四部兵、四兵眾(梵 catu...(雜語)又作乾陀、幹馱、健達。譯曰赤色、黃色等,即袈裟之色也。百一羯磨九曰:乾陀色。梵雲袈裟野Kaṣāya,譯為...(地名)Kapotakasaṁghārāma,西域記九曰:迦布德迦(唐言鴿也),伽藍。昔佛於諸大眾,一宿說法。佛說法時,有...【內種】 為『外種』的對稱。唯識宗以第八阿賴耶識中、所含藏的有漏無漏一切種子為內種。此種子能生現行,即色心萬...(異類)司無盡財寶之大夜叉王也,眾生敬信者能安住一切之財寶。見寶藏神大明曼拏羅儀軌經。...區別比較彼與此而使其明瞭。至於使有差別者去其差別觀,則稱為開。故佛經註疏中有科判、判教等名詞。 p2793...(術語)無上之正覺也。佛覺悟一切法之真智也。梵雲阿耨多羅三藐三菩提,譯曰無上正等正覺。七佛經曰:如是出家時,...(名數)一有染污,即貪愛,如愛妻子等。二無染污,即信愛,如愛師長等。見俱舍論四。...比喻憍傲高慢之心,如說法時高聳之幢。六祖壇經(大四八·三五五中):「禮本折慢幢,頭奚不至地。」 p5814...文殊師利菩薩除淫慾神咒...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
培福、種福不僅是世俗人的希望,即使是修行人也必須時時修福,如果一個人不修福報,只想得到解脫的智慧,那這種沒有...
智者大師勉勵我們所有的大乘修學者,我們應該從緣修提升到真修。 真修的意思就是你在整個栽培善根當中,你不能靠外...過分的貪慾,是很多人不快樂的根源。 沒車子時候,想著買輛車子;有了車子,就想著換輛更好的。房子要大了才夠氣派...
在整個大家庭三界當中的魔王,看到你修行,他非常不歡喜,就來干擾你了,這時候應該怎麼辦呢? 佛陀對我們的勸誡:...問: 在淨土的眾生還造孽嗎?阿彌陀經中說淨土世界的人也在供養佛,他們除了香歌舞樂和供養佛外,還幹點什麼?淨土...
釋迦牟尼佛(公元前565~公元前486年)發現了人生規律緣起性空而因果相續。他自己遵循這一規律而成佛,又向世人揭示...
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【原文】 所謂貴人者,非爵尊位顯,學富五車之謂也。謂其能去乎賤態也,謂其能去同乎禽獸之賤態也。賤何在。曰貪,...
鳩摩羅什
【佛學常見辭彙】
| 上篇:折伏攝受 | 下篇:使 |
端身正坐而入禪定。禪系禪那(梵 dhyāna)之略稱,意譯靜慮。結跏趺坐,不起思慮分別,係心於某一對像,稱為坐禪。...
一九之生
通達抉擇
四兵
健陀
迦布德迦伽藍
內種
寶藏神
判
無上覺
二種愛
慢幢
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

七事得梵天福報

從外道場轉移到內道場
勿貪非分之物

一個人會著魔不能完全怪魔王
淨土的眾生每天都在幹什麼

佛法是心法

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