(1686-1734)江蘇常熟人,號省庵,字思齊,清代高僧,為淨土宗第十一代祖師,因參念佛是誰得悟,後於梵天寺,專修淨土,結長期念佛,日課佛號十萬,著有續往生傳等行世。
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內凡和外凡。內凡是快要進入聖位的人;外凡是剛剛聞教起信的人。...(術語)菩薩於初地證悟中道真實之理之無漏正智也。仁王經下曰:證智自在。觀經玄義分曰:證智未證智。...謂世間分段之食。若能於此一食了達三諦,即成法食。然後運平等心上供十方諸佛,中奉諸聖賢,下及六道品,等施無差別...【時施設建立】 p0917 此聲明處六相之四。瑜伽十五卷二十二頁云:云何時施設建立?謂有三時聲相差別。一、過去...(流派)本為經名,又以名此經文為所依之宗派及其法門。...(雜語)Gomaya,譯言牛糞。行事鈔下一曰:巨磨,此翻牛屎。...【因假有】 p0592 瑜伽一百卷十二頁云:因假有者:謂未來世可生法行,由未生故;雖非實有,而有其因。當可生故...(雜語)色界之頂上,即色究竟天也。摩醯首羅天宮在此。...【智自在及法自在】 p1154 世親釋九卷十五頁云:智自在法自在,由般若波羅蜜多圓滿故者:謂遍了知一切爾炎,名智自...(術語)又曰尊儀。佛像也。寄歸傳四曰:灌沐尊儀。又曰:灌洗聖儀,實為通濟。...【毗婆舍那】 此雲觀。涅槃云:毗婆舍那,名為正見,亦名了見。名為能見,名曰遍見,名次第見,名別相見,是名...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
環境的污染 我們知道今天世界面臨最嚴重的問題就是環境污染、生態平衡的破壞。有一部英文書譯成中文叫作《安靜的春...問: 佛教是如何看待同性戀的?同性戀可以往生淨土嗎?該如何生活、工作、修行? 大安法師答: 對於同性戀的問題,...
打七以來有不少人遞了一些條子,提了一些問題,也談了一些體會。總的來講,在念佛那邊,比較注重事相,事相方面有障...
重重災病,總由宿業深,而現行不謹所致。 人生欲得無病健康,必須極力節欲。欲事一多,則種種毛病悉皆發生。 世人以...
地藏經上有一句話,飲食無度者,說飢渴咽病報。就是說一個人如果平時飲食沒有節制,貪圖口欲,暴飲暴食,那麼他今生...
你的生命面臨著兩個抉擇: 第一個,你把你今生布施、持戒的善業全部會歸到娑婆世界。 那麼你身為一個資糧位的菩薩,...
聖人之教。以五常治世。仁為首。不殺曰仁。佛設五戒。以不殺第一。是知聖人之心。以慈為本。 經云。孝名為戒。斯則...
智悲光尊者說過:一個凡夫眾生,如果施主、吃穿等樣樣俱全,在佛法沒有成就之前,魔法已經成就了。 所謂的魔法,魔...
實賢
【佛學常見辭彙】
| 上篇:實我 | 下篇:實相 |
指真實無二之理,即真如、法性;以其無二無別,離諸虛妄,故稱一實相。往生要集卷中(大八四·六六下):「諸眾生妄...
二凡
證智
一食
時施設建立
華嚴
巨磨
因假有
色頂
智自在及法自在
聖儀
毗婆舍那
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

重視心靈環保建設
佛教是如何看待同性戀的

人法圓融才能夠行於中道

人生欲得無病健康之法

飲食無度者得飢渴咽病的現世報

【推薦】生命面臨著兩個抉擇

佛設五戒,以不殺第一


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