三種念佛之一,所謂「實相」,即指如來法身、眾生佛性,因這與萬法虛假的形相不同,故稱實相。念實相佛,即是念十方諸佛法身,亦即念我心中本源自性之天真佛。
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(物名)木槵子經言貫木槵子一百八顆為數珠,以之念三寶,則退治百八之結業,而得無上之勝果,是數珠之起因也,然則...【聞所成地】 p1264 瑜伽十三卷十五頁云:云何聞所成地?謂若略說、於五明處名句文身無量差別,覺慧為先,聽聞、領...(一)因明用語。為三支作法之略稱。為三支作法之略稱。系陳那及其弟子商羯羅主等新因明論師所立,依宗(命題)、因(...【劫初人眾及諸惡業生起因緣】 p0705 俱舍論十二卷十三頁云:劫初人眾、為有王無?頌曰:劫初如色天。後漸增貪...亦名:同法賞人後悔戒制意、同法後悔戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)同法賞人後悔戒七十四。凡眾物共有,...增益者,謂前際修習善不善無記法故,能令後際善等諸法展轉增勝後後生起。前際修習者,謂先所數習現行義。後際展轉增...(術語)戒律之語。一山之大眾會合時,有事故而欲缺席,是曰欲法。此欲意豫傳於出席之比丘,是雲與欲。受與欲謂之受...(名數)又云四聖諦,四真諦。聖者所見之真理也。梵語Catvāri-Āryasatyāni,巴利語Cattāri-Ariyasaccāni。一苦...梵名 Samādhi-rāja。凡十卷。高齊那連提黎耶舍譯。收於大正藏第十五冊。本經記述佛陀為月光童子說由平等心、救護...自利,梵語 svārtha,巴利語 attattha;利他,梵語 parārtha,巴利語 parattha。又作自益益他、自利利人、自行化...(雜語)自如來之五指出五師子也。涅槃經十六曰:如提婆達多教阿闍世願害如來,是時我入王捨大城次第乞食,阿闍世王...般舟三昧經...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...問: 念佛對身心確實能起作用,這如何從理體上解釋呢? 大安法師答: 念佛對我們身體的健康、智慧的開發乃至臨命終...有位族姓子出家學佛,修習禪定,證悟四禪,卻以為自己證得四果阿羅漢,得到究竟解脫。憂波毱多尊者知道比丘錯認消息...
問: 有法師說,淨密雙修的功德最大,單修淨土念佛法門功德小。但是又有另外一個法師說,一心念佛成就最快。而兩位...解決心情,才能解決事情。美國佐治亞理工學院心理學博士張怡筠常說這句話。壓抑情緒有害健康,但沒有節制的發火同樣...
你沒有發菩提心,悟不了,為什麼? 你連這個娑婆世界的事厭離心還沒有,你能離開娑婆世界嗎?我們經常念 發菩提心、...一般人所了解的競爭,就是要把別人擁有而自己沒有的東西搶奪過來,讓它變成自己的,但這是「動物性的競爭」。人類的...
臨命終時第八識要離去的時候是非常痛苦的,很多人都貪生怕死,很不想死,很想在這個世間多活幾天,但是又必須要走。...
飯食經行者,念食食至,不假安排,食畢缽去,不勞舉拭,但經行金地,華樂娛樂,任運進修而已。 這段經文在《無量壽...
實相念佛
【佛學常見辭彙】
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【住自心智】 p0662 顯揚十五卷二十一頁云:住自心智,謂於見道位,證真如智。...
百八數珠
聞所成地
三支
劫初人眾及諸惡業生起因緣
同羯磨後悔戒制意
增益
索欲
四諦
月燈三昧經
自利利他
五師子
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
大安法師:念佛為何能對身心起作用
憂波毱多尊者的教化

修淨土的人是專修好,還是圓修好
8妙招化解怒火

你沒有發菩提心,悟不了的
聖嚴法師《競爭與較量大不同》

大安法師博語集——臨終關懷


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