佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【意不與善心所相應】 p1210 成唯識論四卷十九頁云:善是淨故;非此識俱。頌別說此有覆攝故。...亡僧荼毗或埋葬之前夕,稱為贈別夜;是夜為示贈別之意所誦之經,即稱贈別經。[大鑒小清規末後事儀] p6706...【屬主相應言論】 p1463 瑜伽十六卷三頁云:屬主相應言論者:謂諸言論、配屬於主,方解其相;非不屬主。如說生時,...【和須蜜多】 亦云婆須蜜多。西域記云:伐蘇蜜俎多,唐言世友;舊曰和須蜜多,訛也。觀法師云:亦翻天友,隨世...(雜語)Pūrva-dvitiya,故者舊也,二者配也。謂比丘之舊妻也。玄應音義十四曰:故二,梵本雲褒羅那地耶,譯雲舊第...(術語)佛之異名。以佛於一切眾生施安樂,使得法喜故也。讚彌陀佛偈曰:慈光遐被施安樂,故佛又號歡喜光,光所至處...(喻)佛法的聲音能驚醒夢中的人。...【有事】 p0538 俱舍論一卷五頁云:此有為法,或名有事。以有因故,事是因義。...北宋僧。生卒年不詳。四明(浙江鄞縣)人。號廣智。依四明知禮修習教觀。聞講淨名經,頓悟性相之旨。歷事既久,遂居...指佛陀所宣說之大法。蓋大法之聲,猶如螺貝,能警醒人,故稱大法螺。法華經卷一序品(大九.三下):「今佛世尊,欲...(故事)四分戒本疏二上曰:律中龍珠鳥翅,一去不還。行宗記二上曰:鳥翅者,昔有比丘住林間,正患夜半眾鳥悲鳴。佛...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...大方廣佛華嚴經...
復有五種門,漸次成就五種功德,應知。 何者五門?一者近門,二者大會眾門,三者宅門,四者屋門,五者園林遊戲地門...在這個時代,要大力倡導求生淨土。我們知道人生第一件大事就是生死。我們現在是迷惑顛倒,不知道在無量劫輪轉的過程...
吳主孫皓,性格暴虐,做事不近人情;有一天,他與婇女一起觀看修治園地,從土下挖出一尊金佛像,形相美麗端嚴;孫皓...
印祖他一直非常惜福,所以他的侍者們,慢慢地跟著跟著,都有這個概念。有一次,一位施主居士可能供了他四個大饅頭,...對待生活多一份寬容和理解,我們的生命中就會多一些陽光,而少一些陰鬱。想要讓自己過的好,第一個要學會的就是放鬆...
十住位的菩薩有什麼特點呢?因為他有禪定跟智慧的加持,所以他有一種境隨心轉的力量。比方說這個石頭,他心裡想這是...情愛糾葛,苦多樂少 我們這幾天在打佛七,大家可能不知道外面發生了很多事,報上刊載的事,有時也能啟發我們,對修...
我們可以看見這世間上,每天報章新聞不知多少人被殺或遇害,無論是暗殺、明殺、仇殺或恨殺,總離不開「瞋恨」二字;...
增益
【阿毗達磨辭典】
增益者,謂前際修習善不善無記法故,能令後際善等諸法展轉增勝後後生起。前際修習者,謂先所數習現行義。後際展轉增勝後後生起者,謂由彼長養諸種子故,於未來世即彼種類增勝而生,如是諸法能為相似增長因故立同類因。
| 上篇:真如名為勝義 | 下篇:真如名為實際 |
(異類)羅剎名。孔雀王經曰:有大羅剎女,名曰一髻。是大羅剎婦,居大海岸,聞血氣香,於一夜中,行八萬逾繕那。...
意不與善心所相應
贈別經
屬主相應言論
和須蜜多
故二
大安慰
大法螺
有事
尚賢
大法螺
鳥翅
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)

如是修五門行,速得成就
這個時代要求生淨土

三國吳主孫皓玷污佛像的因果故事

印祖顯通的兩三事
修心養性的九大療法

十住位的菩薩有什麼特點
慧律法師《1998年佛七圓滿開示》


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師