又叫做法界實相。法華說實相,華嚴說法界,實相與法界,同體異名。
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(437~500)南齊僧。黃龍(吉林農安)人。年少出家,初遊學北方,以苦行為務,劉宋末年南下遊行江都。劉宋明帝泰始...【頗梨】 或云塞頗胝迦,此雲水玉,即蒼玉;或云水精,又云白珠。刊正記云:正名[(宰-幸)/卒]坡致迦,其狀似此...華嚴經所說十身之一。毗盧舍那如來應眾生之機緣而現草木國土,故草木國土亦即舍那之身。...梵名 Sudāya 或 Sudāna,巴利名 Sudāyi。佛陀弟子,為古印度舍衛國王旃陀越之子。又作須陀、須陀那。意譯善施。...(術語)彌陀四十八願中之第十一願,又名證大涅槃之願。往生淨土,即誓必到達涅槃之大果也。...(術語)四安樂行之第一,身離十過而安樂行法華之法也。...【無著行】 菩薩修唯識行,此為十行位的第七位。此位菩薩,修方便行,求法度生,心無厭足,悟諸法寂靜,一無所著,...(名數)一侍香侍者,二侍狀侍者,三侍客侍者,四侍藥侍者,五侍衣侍者,是謂之五侍者。禪林之稱。...(雜經)外道亦立三寶。百論疏上之中曰:廣明三寶化世,此中凡列十師:一迦毗羅三寶行世,二優樓迦三寶行世,三勒沙...戒本疏·九十單提法:「(波逸提)非時入聚戒八十三。凡出家修道,理絕游散,時為濟命事須往返。既是非時無緣輒入,...【真愛著處】 p0919 成唯識論三卷十四頁云:說一切有部增壹經中,亦密意說此名阿賴耶。謂愛阿賴耶、樂阿賴耶、...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...前言 所謂色身:乃是佛教一種述語,在一般人叫做身體,它是攬父精母血及四大種的地水火風所構成,而具有鼻目嘴等五...節約是我國的傳統美德,成由勤儉敗由奢,這句古訓被世代傳承著。作為世界上人口第一大國,中國的崛起走的必然是一條...
21世紀是科技與市場迅猛發展的世紀,也是人們對精神故園安心立命尋覓最切的世紀。向外馳騁的陽剛力勢越強,向內收斂...
一、比喻: 譬如,稍知正法的絕症患者,若知來日無幾,即會考慮生死問題,見死時房屋、財產等毫無用處,亦無法帶走...
每個人,依過去世的種種因緣,總會認識一些朋友。念佛人,這個特別的群體,周圍的朋友,大略可以分為四類。 第一類...
請試論之:夫善惡之興,由其有漸。漸以之極,則有九品之論。慧遠大師《三報論》 三世因果錯綜複雜的格局,唯佛與佛...
在我國一些寺廟等傳統古建築的屋簷下,總能看到這繫掛著的鈴鐺,風吹鈴動,悅耳清脆。 這種廟宇殿堂屋角的鈴鐺現今...
俗話說:發財不難,保財最難。我住在上海五十餘年,看見發財的人很多,發財以後,有不到五年、十年就敗家的,有二三...
實相法界
【佛學常見辭彙】
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(術語)唯一成佛之教法。是法華經所說。法華經方便品曰:十方佛土中,唯有一佛乘。同品曰:但以一佛乘故,為眾生說...
法度
頗梨
國土身
蘇陀夷
必至滅度願
身安樂行
無著行
五侍者
外道三寶
非時入聚落戒制意
真愛著處
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
斌宗法師《色身生活與法身生活》
富裕國家的節儉美德

淨土宗簡易而圓頓,如暗夜璀璨瑩徹的明珠

供齋與供物,不及剎那念修無常殊勝

念佛人的四類朋友

三世因果錯綜複雜 唯佛與佛方能究竟

寺院屋簷下為什麼要掛鈴鐺


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