五通之一,又名神境智證通,或心如意通,即身如其意,隨念即至,可在一想念之間,十方無量國土都能同時一一到達,變化無窮。佛十大弟子中,目犍連就是得了這種圓滿的神通而號稱為「神通第一」。
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(術語)未得真證以來,總名凡夫,此中分內外二種。得似解之位為內凡,未得似解之位為外凡。小乘以五停心、別相念處...【我見】 為四根本煩惱之一。見是以推度為義,以慧為體。我見的見,就是根本煩惱中的不正見。不正見以『染慧為性』...【五種行名為調善】 p0283 瑜伽七十一卷八頁云:復次有五種行,名為調善。一、感財富行。二、感善趣行。三、感無苦...(一)又作三聚。指惑道、業道、苦道;此三者為生死流轉之因果。(一)惑道,又作煩惱道,迷惑惱亂諸法事理之妄心。(二...(雜語)譯曰無垢。見大日經疏五。...亦名:比丘三衣不定量 戒本疏·九十單提法:「此三法衣,道服標式。若定出量,人有長短,不稱威儀,外不生善,內無...(神名)Viśāla,神王名。佛祖統紀三十七曰:染武帝天監元年,帝夢釋迦檀像入國,乃遣郝騫等往西竺求之,(中略)...(術語)又曰應供。梵語阿羅訶Arhat之譯名。如來十號之一。智德圓滿,應受人天供養之義。涅槃經十八曰:應者,一切...(公案)靈樹生生不失通(為僧修淨業故),雲門三生為王,所以失通(染著五欲垢故)。靈樹者雲門同門人。見碧岩六則...【分位假立】 分指時分;位指方位。謂於事物或生變化的時分與方位。為顯假立法之詞。如波為水之鼓動分位,故波為假...(圖像)不空罥索神變真言經二十八曰:台中出現不空罥索心王清淨蓮華明王,三面四臂,首戴寶冠。冠有化佛,當中正面...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...(一)佛陀出家的原因 那麼佛陀對於人生是如何看待的呢?佛陀很偉大,世尊為什麼出家?一般人對出家沒有正確的認識...問: 有的人一生受苦很多,如果按照因果來說,是因為此人前世一定修行不好嗎? 慧律法師答: 不要這樣講,一輩子受...
江蘇揚州高旻堂上來果老和尚,幼秉宿慧,心慕佛乘,長具超方之眼,眉毛拖地,苦乘大願之舟,參禪行腳十餘年,輔導金...
貧窮之人是由於多生多劫沒有種植善因,所以今生窮苦潦倒、飢寒交迫。大家都很害怕貧窮,這固然是人生當中的困境、逆...
一日夫妻百日恩,其中的時間從一日到百日,這裡的一日是指短暫的時間,百日:也不是100天的意思,而是表示長久。因...
昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園,有位須達長者,最小的女兒名叫蘇曼,相貌端嚴,容顏殊妙,最受長者疼愛,勝過其他...
昨夜夢中,任是富貴榮華、悲欣憂苦;清晨醒來,如幻如化,南柯一夢。 知是夢幻空花,若還欲折枝惜春,即同癡人。 人...聖人告訴我們:世間為我所用,非我所有。這就是說,世間任何的東西,只是暫時借你用的,沒有永遠的東西。今天你很有...
神足通
【佛學常見辭彙】
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(1292~1359)元代僧。台州臨海人。俗姓屈,字大用。嘗從蒙潤受天台教觀,博通經論,深於禪寂。至正年中居於杭州演...
內凡
我見
五種行名為調善
三道
微摩麗
三衣不定量
毘舍羅
應
雲門失通
分位假立
形像
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
惟賢法師:佛教不是脫離現實
一生受苦很多,是不是前世修的不好

何謂「禪門破三關」

飢寒困苦愛易除,義無反顧往極樂

「一日夫妻百日恩」有何含義

蘇曼女與十比丘


太虛大師
界詮法師
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蕅益大師
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妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
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