一切色法只有地水火風四大,四大之外,無第五大,第五大者,有名無實的意思。
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凡二卷。唐代僧雪峰義存(822~908)撰,明代林弘衍編,崇禎十二年(1639)刊行。又作雪峰禪師語錄、真覺禪師語錄、...(儀式)每月二日與十六日讀經於土地堂也。...(動物)Kulāa-rāja,譯曰雕鷲。見大威德陀羅尼經七。...凡一卷。全稱禪宗永嘉集。又稱永嘉禪集、永嘉禪宗集、玄覺永嘉集。唐代永嘉玄覺(665~713)撰,慶州刺史魏靜輯。收...亦名:白毛三衣戒緣起 含注戒本·三十舍墮法:「佛在舍衛國,六群比丘,純以白毛作新臥具。居士譏嫌,如王大臣。比...優俱吒,梵語 utkuta。又作嗢俱吒坐。意譯作蹲踞坐。印度之一種坐法。系以右腳踩於左腳上,呈蹲狀,臀部不著地。於...(修法)咒尊勝陀羅尼而祈禱尊勝佛頂尊之修法也。是行大法之儀式。故特雲如法。...(術語)十四過之一。已生之因,雖成立宗,而就未生之因,謂不能成立宗之過也。例如對於所謂聲無常,謂聲發後固成立...禪家安置祖師肖像之堂。通常與土地堂分建於大殿之左右側,其內置有達摩祖師、百丈、臨濟及各宗派開宗祖師之像。此外...指凡夫之虛妄情識。亦即脫離真實之認識與見解。成唯識論卷一(大三一·二上):「隨自妄情,種種計度。」[順正理論...(菩薩)三十三觀音之一。其像作坐於岩上觀海之狀。蓋以配法華普門品所謂或漂流巨海,龍魚諸鬼難,念彼觀音力,波浪...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...
一直到現在,我們很多人的主觀認知裡,還是依然把佛教、佛法、信佛的人,當做一種避世的,或者說離群索居的,是一種...
過去,佛陀住在王舍城附近的摩拘羅山時,有一日,佛的侍者羅陀比丘請示佛陀:世尊,所謂眾生者,何以名為眾生呢? ...佛說:一切世間人們為善作惡所得的因果報應,就像影隨著形一樣,絲毫不會有差錯的。可是世人不信,說是虛妄的說教。...
從喜愛生憂,從喜愛生怖;離喜愛無憂,何處有恐怖。從親愛生憂,從親愛生怖;離親愛無憂,何處有恐怖。法句經 佛在...
一次,佛陀為大眾說法時,喜王菩薩請問佛陀:世尊!菩薩識知眾恩,而自發菩提心;菩薩為報恩,所以教導一切眾生令發...
成就相違識相智。如餓鬼、傍生及諸天、人同於一事。見彼所識有差別故。 大乘菩薩他在自我調伏的時候,第一個修相違...
佛源老和尚,湖南桃江人,18歲時從益陽會龍山棲霞寺智暉上人出家,次年就讀於南嶽祝聖寺佛教講習所。1951年至雲門寺...
在此世間,每一個眾生都在追求著安樂,為什麼會不期而遇種種痛苦呢?龍樹菩薩在《中觀論頌》中回答說:苦因於惑業,...
第五大
【佛學常見辭彙】
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(術語)五果之一。依增上緣而生者。如眼識之於眼根,眼識為增上果也。...
雪峰義存禪師語錄
土地諷經
鳩邏邏揭剌闍
永嘉集
白毛臥具戒緣起
優俱吒坐
如法尊勝
無生相似過類
真堂
妄情
阿耨觀音
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
【大藏經】譔集百緣經

近代高僧圓瑛法師

五陰纏縛乃眾生
不必計較以往的得失,但種未來的福田

離喜愛無憂,一切無恐怖

佛陀最初發菩提心的因緣

所有的外境,都是你心中的影像

「真鐵漢」佛源老和尚的禪門棒喝


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