Dacheng Heshang
中國漢地佛教禪宗在吐蕃的代表人物。一作摩訶衍那。早年在長安學習佛教禪宗。唐建中二年(781),吐蕃據沙州(今甘肅敦煌)後,奉吐蕃讚普赤松德讚之命赴吐蕃,在拉薩及札瑪(今札囊縣桑耶寺附近)等地傳教,赤松德讚妃沒廬氏及貴族婦女30餘人曾從他受戒,出家為尼。他倡頓悟說,著有闡明頓悟的著作。約於貞元八至十年(792-794),由赤松德讚主持,大乘和尚代表漢地佛教與以蓮花戒為代表的印度佛教展開辯論,先勝後敗,被迫返迴沙州繼續傳教,備受當地人民尊崇,稱之為「國德」、「大德」、「蕃大德」。但漢地佛教在吐蕃影響從此逐漸減弱。
佛弟子文庫 > 中國大百科全書 > 正文
(人名)Saṁghabhadra,論師名。有部宗悟入之弟子,曩者世親菩薩講婆沙論,造俱舍論,匡毗婆沙師之誤,眾賢論師通...(一)梵語 svāhā。音譯為僧莎訶、娑婆訶、薩婆訶、蘇婆訶、娑縛賀、僧婆訶。意譯作究竟、圓滿、成就、吉祥、息災、...即以三十四種剎那之心斷盡煩惱而成就佛道。略稱三十四心。三藏教菩薩,扶惑潤生,歷劫具修六度梵行,饒益有情,最後...(名數)一信滿成佛,依種性地之決定,信於諸法不生不滅,清淨平等,無可願求,是為信滿成佛。二解滿成佛,依解行地...【成所作事修】 p0666 無性釋七卷十頁云:成所作事修者:謂諸如來、到彼岸法,雖極圓滿;為饒益他本願力故;不...【依因】 五因之一。謂地、水、火、風四大種為物生起之所依者。蓋四大所造之色常追隨於能造之大種,大種若轉變,所...(故事)頻婆娑羅王夢見一氎分為十八片。佛記為滅後十八分派之兆。...(術語)直說法義之長行經文也。十二部經中修多羅之說相也。又不借餘人,本人自說曰直說。成實論一曰:修多羅者,直...【修習律儀速得圓滿】 p0904 瑜伽九十一卷十五頁云:又此律儀、三因緣故;能令修習、速得圓滿。何等為三?所謂...【蹎蹶】 p1406 瑜伽八十四卷十頁云:言蹎蹶者:年衰遇時,行步去來,多僵仆故。...梵語 bhiksu,巴利語 bhikkhu。又作比丘、苾芻、煏芻、備芻。意譯乞士、除士、薰士、破煩惱、除饉、怖魔等。為佛教...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...
這個比喻要注意聽,開悟的關鍵、常跟無常這個觀念,這個就是關鍵。我用一個比喻:譬如我後面是一面大鏡子,我們這個...問: 我們若是做錯了事,應怎麼懺悔? 答: 迷途知返。杜絕一錯再錯。 懺悔過失和罪障。若是錯了不改,好比船到江心...台灣是全球素食者比例相當高的地方,素食餐館的數量相當的多,有從大陸去台灣旅遊的素食者去之前擔心難以找到素食館...
淨土宗第十一代祖師省庵大師,對於淨土的情懷他是這麼表達:破舟救溺理無由,抵死須撐到岸頭。等得篙師登陸後,更移...這種憂鬱症,也是現代文明病。那麼據有關醫療機構統計,憂鬱症的患者也是越來越多。那麼這種憂鬱症,實際上是一個心...問: 善男子善女人和男子女人有何差別? 大安法師答: 二者的稱謂有本質的差別。男子女人是對人性別上的分類,而善...
念佛人稱之謂淨土行人,淨土行人必須要把我們淨土這一法知道的差不多,這個理路你弄不明白,雖然是念佛了,也是去向...
諸佛菩薩、上人慈悲、 各位法師、諸位佛友,阿彌陀佛!今晚輪到近義在此結法緣。學人很少在大眾中講法,因為被安排...
大乘和尚(約8世紀)
【中國大百科全書】
| 上篇:澄觀(738~839) | 下篇:道安(312~385) |
(術語)以虛空藏菩薩之德配於五方而建立者。...
眾賢
增益
三十四心斷結成道
四種成佛
成所作事修
依因
夢氎
直說
修習律儀速得圓滿
蹎蹶
苾芻
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】維摩詰所說經

凡所有相,統統是實相
若是做錯了事要怎麼懺悔
吃素應把握四原則

破舟救溺理無由,抵死須撐到岸頭
念佛治憂鬱症
「善男子善女人」和「男子女人」有何差別

修習淨土法門是最上的福報


聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師