在纏真如的簡稱,即真如法性之理隱藏於煩惱纏縛之中。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
(雜語)如來以滅後之佛教有止住於北方之緣,故臨滅至北方拘尸那城,於沙羅雙樹間北首而入涅槃。是北枕之起因也。長...【靜慮能入現觀非無色定】 p1380 顯揚十九卷十四頁云:又依靜慮,能入現觀;非無色定。以諸靜慮,毘缽舍那極猛利故...略稱應理宗。為法相宗(唯識宗)之別名,係依解深密經勝義諦相品所說而立。以唐代慈恩窺基為初祖,立五位百法,判有...(術語)天魔網人之種種邪業也。無量壽經上曰:壞裂魔網,解諸纏縛。智度論八曰:有念墮魔網,無念則得出。...【法施】 p0755 瑜伽三十九卷十八頁云:法施者:謂無倒說法,稱理說法,勸修學處。 二解 無性釋七卷十一頁...真如心的別名,即人人本來具足的真實心、清淨心。...原指由日沒至日出徹夜未眠。與「徹夜」、「終夜」同義。可分為二種情況:(一)於寺院通宵達旦祈願、說法。(二)於死者...(術語)金剛界九會曼荼羅之一。又作降三世三摩耶會。三昧耶者,本誓之意。表降伏三界主大自在天之本誓,故有此稱。...(雜語)言宮商角徵羽之五音,極其妙也。往生要集上本曰:五妙音樂,頓絕聽聞。...含注戒本·戒經序:「汝等諦聽,善思念之。」(含注戒本卷上·三·八) 戒本疏·釋戒經序:「形心既和,事須詳審。...【菩薩五相與六到彼岸相攝】 p1135 瑜伽四十七卷五頁云:問:菩薩五相、六到彼岸、何到彼岸攝何等相?答:菩薩哀愍...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...問: 平時還好,但急了時很難守住口業。請問法師,您是怎麼做到守住口業的,教教我們吧。 宏海法師答: 口業的確比...
佛陀在舍衛國弘法時,一天,佛在只園精舍外空地經行,婆羅門突邏闍心懷瞋恚,來到佛所,對著佛破口辱罵,並說種種毀...
佛陀來到人世間以後,他看到了兩件事情:第一個,就是這個三界起火了。這個火的意思就是躁動不安,它是由過去的業力...
若知自性是眾生,故願度脫,自性是佛道,故願成就。 這種人是不簡單,他知道《楞嚴經》,一切法不離開現前一念心性...
念佛理觀與事修之應用: 一、惟念他佛──專注佛境──淨土法門 二、惟念自佛──返觀自心──聖道法門 三、自他兼...
問: 請問用念佛機念經或念佛,作用是一樣嗎?特別是念《地藏王菩薩經》,念佛機可以迴向給自己累世多劫以來的冤親...
參禪人,首知瞋怒,為傷身害命之淵府,並不費大事。見人與我不利,聞人與我有害,即惡言一句,眼珠一翻,大臉一紅,...近日,根據世界衛生組織公布的死因預測報告,在未來100年裡,癌症將繼續位居人類死因首位您該記住下面的這組防癌數...
在纏
【佛學常見辭彙】
| 上篇:因圓果滿 | 下篇:在家二戒 |
(書名)齊蕭子良撰。謂以沙門淨身口七支,不起諸惡,長養增進菩提善根,如是修習成佛無差,則能紹續三世佛種。是佛...
北枕
靜慮能入現觀非無色定
應理圓實宗
魔網
法施
如來藏心
通夜
降三世三昧耶會
五妙音樂
諦聽善思念之
菩薩五相與六到彼岸相攝
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
情急之下如何守住口業

謗罵世尊的婆羅門

佛陀為何把成佛之道分成兩階段

把人生的順逆因緣,當做成就自己的一種方便

蕅益大師開示的三種念佛

用念佛機念經或念佛,作用是一樣的嗎


聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師