西藏名 Tho-liv gser-khav。為西藏西方阿里州(藏 Mvah-ris)迦當派之僧院。建於西元一○二五年,有三層樓塔。傳說此寺系模彷彿陀伽耶寺(梵 Buddhagaya)而建成者。曾一度為土耳其軍所燒燬,未久即重建。此寺為朗達磨王(藏 Glav-dar-ma)毀佛(837)後佛教復興之重鎮。西元一○七六年之佛教徒會議即於此寺召開,而使佛教復興之業達於巔峰。[カ|ダム派史(羽田野伯猷,東北大學文學部研究年報五)] p2423
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(雜名)大般涅槃經後分之異名。...【少病不】 p0373 瑜伽八十八卷十八頁云:問安樂者:謂如有一、隨所問言:少病不者:此問不為嬰疹惱耶?...(經名)佛說諸佛阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經,二卷,吳支謙譯。與佛說無量壽經同本異譯。外題略名佛說阿彌陀...(名數)自力他力也。為淨土門所談,以眾生自身之三學為自力,以彌陀之願力為他力,舍自力而歸他力,乃淨土門之至極...梵語 loka。音譯作路迦。(一)為「世間」之略稱。指世俗、凡俗。具有可毀壞、有對治、隱覆真理等諸意。[成唯識論述...【依三自性立三種空】 p0771 顯揚十五卷十八頁云:論曰:依止遍計所執等三種自體,如其次第,立三種空。一、無...(術語)謂唯心之彌陀心,得己身之淨土,而念自己心中之佛也。心者週遍法界,假如說彌陀隔十萬億佛土,尚是吾心佛所...梵語 saddharma-pratiksepa。略稱謗法、破法、斷法。謂破壞佛說之正法,主要係指誹謗大乘經典非為佛所說。謂不信般...為密教阿闍梨所傳曼荼羅中列於遍知院之如來平等說菩薩、胎藏圖像中遍知院之如來辯才菩薩。在胎藏圖像中,其形像為向...【為他所勝】 p1176 瑜伽八十四卷十八頁云:為他所勝者:謂與未生功能生相違故。...【達摩羯羅】 奘傳云:唐言法性。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
一日,祖欽禪師問原妙禪師:日間清醒時,還作得主麼? 原妙禪師說:作得主。 祖欽禪師又問:睡夢中作得主麼? 原妙...快樂的人與憂鬱的人唯一不同的地方在於對逆境的反應和處理方式。設想你剛剛和朋友在海灘度過了一個美好的下午,回到...
四海波濤,孰計別離之淚。 在每一次這樣遷徙的生命過程當中,都要經歷愛別離的苦,親愛的人要離別就會流眼淚,在這...
人世間最寶貴的是什麼?法國作家雨果說得好:善良。中國傳統文化歷來追求一個善字:待人處事,強調心存善良、向善之...
在理和事的圓融方面,真正要了解,一定要到達心佛雙忘的時候,才會會得那個真實義,這叫會須心佛雙忘後,日照山川處...現在社會上很多人在做善事、做好事,這代表著我們的社會充滿愛心和溫暖。但是,慈悲必須和智慧配合起來,否則,雖存...
諸君!問諸君:為什麼進學校?我想人人都會眾口一詞的答道:為的是求學問。再問:你為什麼要求學問?你想學些什麼?...三災有「大三災」,指水、火、風之災,以及「小三災」,即饑饉、疾疫、刀兵之災; 八難就是王難、賊難、火難、水難...
托定寺
【佛光大辭典】
| 上篇:托事觀 | 下篇:托胎 |
【諸法無用略有七種】 p1358 瑜伽十六卷十一頁云:如前所說諸法無用,此顯無用略有七種。一、無作用用。謂眼不能見...
闍維分
少病不
阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
二力
世
依三自性立三種空
即心念佛
誹謗正法
如來辯說菩薩
為他所勝
達摩羯羅
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

主人公在哪裡
對逆境的反應和處理方式

人身難得而易失,良時易往而難追

善良不僅是美德,而且是護身符

到達心佛雙忘時,才會會得真實義
聖嚴法師《做事要用智慧加上慈悲》


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