Kuiji
　　唐代僧人。法相宗創始人之一。俗姓尉遲，字洪道，原名基，亦稱大乘基。因常住大慈恩寺（即今慈恩寺），世稱慈恩大師。長安人。少習儒經，善屬文。貞觀二十二年（648）從玄奘出家，先住弘福寺，後移住大慈恩寺。永徽五年（654）朝命度窺基為大僧，並應選學習五印語文。二年後即應詔參與玄奘譯場譯經，並隨從受業，前後共9年。《開元釋教錄》載玄奘譯籍中標明窺基筆受的，有《成唯識論》10卷、《辨中邊論頌》1卷、《辨中邊論》3卷；唯識二十論》1卷、《異部宗輪論》1卷、《阿毗達磨界身足論》 3卷；並大造註疏，被稱為百部疏主。玄奘去世後，他重返大慈恩寺，專事著述。玄奘的學說，大體皆見於他的著作中。他不但通達聲明，並且精熟因明，「大善三支，縱橫立破」。在著述中常用因明以立說。據《宋高僧傳·窺基傳》稱，玄奘所傳因明和五種姓宗義，都是窺基獨得之秘。對於法相唯識之學，尤其精闢獨到。

　　主要著作有《瑜伽師地論略纂》16卷、《成唯識論述記》20卷、《唯識二十論述記》4卷、《百法明門論註》1卷、《雜集論述記》10卷、《辨中邊論述記》3卷、《大乘法苑義林章》7卷、《因明入正理論疏》3卷、《金剛般若論會釋》3卷、《妙法蓮華經玄讚》10卷、《觀彌勒上生兜率天經讚》2卷、《說無垢稱經疏》6卷、《異部宗輪論述記》1卷等共43種，現存31種。8世紀初，窺基著作傳到日本，日僧據以建立日本法相宗。（隆蓮）
(窺基塑像)