以朝露比喻人命之短暫無常。北本大般涅槃經卷三十八（大一二·五八九下）：「是壽命常為無量怨儲所繞，念念損減，無有增長。猶山瀑水，不得停住，亦如朝露，勢不久停。」 p5048
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子題：道根 戒本疏·十三僧殘法：「雲如是佛弟子眾得增益者，道根日進也。」行宗記釋云：「 道根 即戒。」（戒疏記...又作有漏定、世間禪。為「無漏禪」之對稱。即有漏凡夫所修之禪定。亦即依欣上厭下有漏之六行觀而修之禪定。如四禪、...Sifenlu 佛教戒律書。亦稱《曇無德律》。原為印度上座部系統曇無德部（法藏部）所傳戒律。後秦佛陀耶舍與竺佛念...又作有無二見。指凡夫因妄想分別所生起之絕對皆有之有執，或絕對皆無之空執。二執皆係謬誤見解，有執，如執著有實我...（人名）又作須陀摩。國王名。譯言普明。智度論四曰：昔有須陀須摩王，持戒精進，常依實語。晨朝乘車欲入園遊戲，時...謂上諸酒。飲已能令心生憍傲。惛醉狂亂。不識尊卑。重惑惡業。皆因此起。放逸所依。名放逸處。...梵名 Prajāpāramitā-hrdaya-sūtra。全一卷。全稱摩訶般若波羅蜜多心經。略稱般若心經、心經。玄奘譯。收於大正...即斷絕煩惱。漏，為煩惱之意。 p6566...（雜語）資持記下三之三曰：賢愚經六云：佛在舍衛，放缽國長者，有子名富奇那，後出家證阿羅漢。化兄羨那，造旃檀堂...（術語）得阿羅漢極速者，經三生：第一生植順解脫分之善，第二生植順抉擇分，第三生入於見道。乃至得阿羅漢果。無更...唯一真實的法界，也就是佛的法界。諸佛平等的法身，從本以來，不生不滅，非有非空，離名離相，無內無外，唯一真實，...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩（三稱） 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...一、閑來多為不急忙 古人有句話說：病中方知身是苦，閑來多為他人忙。對這下半句，我內心有些感嘆；閑時我們真為他...
不知不覺又一天，你在這裡打坐，打了多少個妄想？一剎那一個妄想，一剎那又一個妄想，一個妄想就是一個生滅及一個生...
有一天，佛在羅閱祇竹園精舍，賢者阿難從座位起身，將衣服理順後，長跪合掌，稟白佛陀：世尊！請問您與阿若憍陳如等...從前，有兩個毘舍闍鬼共同擁有一個竹簍、一根木杖和一隻木屐，他們為了獨自佔有這三樣東西，始終爭來奪去。 此時，...
佛陀在講楞嚴咒之前，他把楞嚴咒的一個持誦的方法，跟它的一個受持的功德，用一個簡單的瑞相把它表達出來，顯現各式...
我們要學證到空性、實相般若，離不開文字。就是要多聞，多聞之後，文字般若有了之後，才能去觀照，才能去修行。沒有...
在清朝光緒年間天津河東有一個地藏庵，庵前有一戶人家。這是一座四進四出的進士宅邸，它的主人是一位官商，名字叫李...
疾病有三類：一是業障病，宿世的惡業；二是內傷，五臟六腑受到傷害，叫內傷；三是外感，外面的風、寒、暑、濕，邪氣...
朝露
【佛光大辭典】
| 上篇：朝陽寺 | 下篇：朝題目夕念佛 |
（術語）三自性之一。依他起之法，有假有似有之自性也。...
如是佛弟子眾得增益
有漏禪
四分律(Dharmagupta-vinaya)
空有二執
須陀須摩
放逸處
般若波羅蜜多心經
斷漏
香為信心之使
聲聞乘三生
一真法界
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
妙蓮老和尚《要為後代培福慧》
修行無別修，只要識路頭
佛陀與五比丘的因緣
毘舍闍鬼喻
為什麼楞嚴咒一定要用心去持
坐禪就能開悟嗎
弘一大師自述出家的因緣
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師