(術語)比丘尼當守之八法也。百夏之比丘尼當禮初受戒之比丘。不得罵比丘。不得說比丘之罪及其過失。當從大德之僧受具足戒。尼,犯僧殘當從僧懺悔。每半月宜受僧教誡。宜從比丘三月安居,夏滿宜詣僧中求自恣之人。以上八法謂之比丘尼之八敬法。
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禪林中敲鼓時,中途變換敲擊方法,稱為轉鼓。如以上堂鼓為例,修行僧依鼓聲信號出堂,是時,擊鼓即有第一會、第二會...佛於迦尸國竹園中,與諸比丘一處安居時。時有諸居士作種種粥持詣竹園,供養佛及比丘僧,故有八種之名。即:(一)酥粥...又名降魔坐,即先以右足置於左腿上,再以左足置於右腿上的一種坐法,反之者則叫做吉祥坐。...指獲得袈裟之一縷或一度觸及袈裟者,皆可得無量之功德。如往生要集指麾鈔卷九載,一牛嘗以其角觸及袈裟,遂於來生受...【難行慧】 p1444 瑜伽四十三卷六頁云:云何菩薩難行慧?當知此慧、略有三種。若諸菩薩、能知甚深法無我智;是名第...若坐禪之人,住於外行,不能得安定,應以如下之十行因緣令起安定方便,即:(一)觀處明淨,謂修行之人,欲修禪定,先...Di 佛教教義。意謂真理或實在。主要有四諦、二諦、三諦等不同說法。 四諦 1、苦諦。苦是受逼迫苦惱之意,主...(職位)禪林兩班之一,亦云東序。知事之班位也。...【不動地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第八位。此位菩薩,無漏無分別智,任運相續,一切有相功用及諸煩惱,不...沒有生滅叫做常,沒有煩惱叫做寂。...(名數)由七轉識薰習種子之第八識,具備四義也:一、堅住性,無前後始終憂喜變動,一類而相續不斷也。二、無記性,...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
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比丘尼八歸敬戒
【佛學大辭典】
| 上篇:八戒齋八種勝法 | 下篇:十戒 |
為佛陀時代之外道。此外道所持之杖,狀似人頭,佛陀上足弟子之目犍連即為此執杖梵志所擊殺。佛將入涅槃前,目犍連入...
轉鼓
八種粥
降伏坐
一縷一觸
難行慧
坐禪人十種行
諦(satya)
東班
不動地
常寂
所薰四義
【大藏經】肇論
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說出家功德經

牛奶背後的苦難

至心到這種程度,就能獲得善相

一聲青磬萬緣醒,這個才是真福報

全世界只有一個人會傷害你
念佛是念六字還是四字,怎樣計數方便

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