梵語 samādhi-bala,巴利語同。止息散亂之心,歸於靜寂之禪定力,稱為定力。即不論遭遇任何境地,均能如如不動之禪定力。為三十七菩提分法中「五力」之一。又定力為遠離欲惡不善之法,一般而言即四種靜慮。[禪苑清規卷八](參閱「五力」1043) p3175
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(堂塔)塔名。本行集經三十三曰:龍王起塔,名彌遲伽,隋言土塔。梵Mṛttika。...華嚴宗第四祖澄觀,居五台山清涼寺,唐德宗誕辰,講經內殿,以妙法清涼帝心,賜號為清涼國師。...【於諸行中有四決定】 p0750 瑜伽八十五卷八頁云:復次於諸行中,有四決定。一、無常決定,二、苦決定,三、空...【不施求法者法戒】 p0339 瑜伽四十一卷三頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;他來求法,懷嫌恨心,懷恚惱心,嫉妒...(術語)具名拓斗提舍,梵音Caturdeśa,譯曰四方。謂四方之僧為招提僧,四方僧之施物為招提僧物,四方僧之住處為招...(印相)以右手作拳,舒風指(第二指)直豎之,以此印當眉間指頭亦當眉間即作毗俱胝之形也。其面如忿怒,心住於一境...Dacheng Qixinlun 佛教論書。相傳古印度馬鳴著。南朝梁真諦譯,1卷;唐實叉難陀重譯,作2卷;以真諦譯本較流行...【明得定】 菩薩四加行位中,於暖位所得的禪定。此禪定為初步定慧的階段,能觀察對境之名、義、自性、差別等四法皆...(一)巴利語 sakkhi dhammaj。指自身證悟之理法。義足經卷下(大四·一八四下):「自致慧不忘法,證法無數已見。」...子題:在家人五戒、多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀 行事鈔·導俗化方篇:「智論,戒師應語言:『汝優婆塞聽,是多...(名數)一、身不堅,父母所生之身,為四大假合而成,生滅無常,不可久存也。二、命不堅,人所受之壽命雖長短不齊,...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
初一開示 南無阿彌陀佛,大家新年吉祥!今天是虎年的第一天,我們寺院也是張燈結綵,有點過年的樣子。在世間,今天...釋迦牟尼在尚未成佛之前,經歷許多的修練,因而獲得極大的智慧。 有一次,他有事必須趕往一個遙遠的地方,在當時的...
問: 六祖大師曾講過一句前念不生,後念不滅的含義,前念不生是指前世的妄念嗎?請開示。 大安法師答: 這是宗門下...問: 學佛人平時嚴持戒律,對臨終往生很關鍵嗎? 大安法師答: 學佛人要嚴持戒律,這對於與阿彌陀佛感應道交是非常...念佛的人,切忌散念,因為散念不能攝心,念成習慣,就難以收拾了。所以初學念佛,一定要計數。計數念佛,可能對大家...
你的生命面臨著兩個抉擇: 第一個,你把你今生布施、持戒的善業全部會歸到娑婆世界。 那麼你身為一個資糧位的菩薩,...問: 有一種說法,認為人斷氣之後,智慧高出斷氣前的九倍,等他斷氣後再進行助念比斷氣前更容易搞定。那臨終助念是...我常用一句話來勉勵志願者,也勉勵自己:「盡心、盡力、盡可能學習;不勉強、不挑剔、不可能失望!」在任何時間、任...
定力
【佛光大辭典】
| 上篇:定 | 下篇:定中獨頭意識 |
指五通仙人所說,乃「五人說經」之一。宣說佛教之經典者有五種人,仙人為其中之一,稱為仙人說,即五通仙人從佛入道...
彌遲伽
清涼國師
於諸行中有四決定
不施求法者法戒
招提
怖一切為障者印
大乘起信論(Maha yana-Sraddhotpada-sastra)
明得定
證法
五戒示相教誡
三不堅法
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

大安法師2022新年開示
暫時停下匆忙的腳步

「前念不生,後念不滅」是什麼含義
嚴持戒律對臨終往生很關鍵嗎
初學念佛不可散念,必須計數


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師