(術語)一個宗旨也。又指吾宗而言。西方要訣曰:「依此一宗。」輔行一之一曰:「一宗教門,文無假以為總者。」迦才淨土論曰「此之一宗,竊為要路。」
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隱實理而說、方便說。大法鼓經卷上(大九·二九一上):「隱覆說者,謂言如來畢竟涅槃,而實如來常住不滅。」 p653...戒本疏·十三僧殘法:「(一、今釋)眾僧作法諫主之時,四伴影響助成破僧;僧尋設諫,拒而不受,故曰助破違諫戒也。...(一)據金剛頂義訣載,五智印即:(一) (hūj,吽),金剛智印。(二) (trāh,怛洛),寶智印。(三) (hrīh,纈利...位於浙江鄞縣東。略稱育王山。舊稱鄮山。西晉武帝太康二年(281,一說三年,或泰始元年),慧達(俗名劉薩訶)至鄮...三乘和一乘。三乘是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。一乘是唯一能令人成佛的教法,法華經所說是。若配於天台之四教,則藏通...謂四種曼荼羅互相融通不離之關係。又作四曼不離。四種曼荼羅即:(一)大曼荼羅,指佛菩薩相好具足之身及十界有情之身...(神名)Nirṛti,掌西南之神名。因而西南曰涅哩底方。大日經疏五曰:西南涅哩底。...(術語)真如之覺體本來明照,故曰元明。楞嚴經六曰:元明照生所,所立照性亡。【又】一名本明。以本覺之自性清淨心...(名數)比丘之四波羅夷罪Pārajikā也。十輪經三曰:出家受具足戒,於四根本性罪中精勤守護。...已具未具資糧者,謂緣諦增上法為境,於諸諦中成就中品諦察法忍,成就中品順抉擇分,已定生時。...【不與取有三種】 p0335 瑜伽六十卷七頁云:復次若於他財食,饕餮而取;是不與取,貪慾所生。或受他僱而行劫盜,或...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
十惡止了就是十善。心有三種,貪、嗔、癡,要把它斷除;口有四種,兩舌、惡口、妄語、綺語,要把它斷除;身有三種過...
我們看看蕅益大師有什麼比較深入的開示:這當中有二段:第一段是總標,第二段是別釋。 我們先看第一段: 這一段是先...俗語說:寧願玉碎也不願瓦全。就是說,自己得不到的東西,也不願被他人所得。這是人類的劣根性,每個人往往都有自己...
《楞嚴經》的整個觀念就是返妄歸真。返妄歸真當然你要先了解什麼是真妄。首先我們看左邊這個叫作生滅心。我們的生滅...
佛陀很少給人析夢。析夢就是解夢,對所夢之境的分析。夢有沒有根據,對現實有沒有某種隱喻意義?凡人有漏有煩惱,故...
稽首西方安樂國,接引眾生大導師。蓮池大師《西方發願文》 導師,引導人到菩提正道的就叫導師。因為我們眾生都是無...
我們每一個人都想要改變我們的生命,改變我們的命運,這個重點就是你要先改變你的內心,因為這個生命是內心所變化出...
《佛說金剛心總持論》: 文殊菩薩問佛:云何是外道六師? 世尊曰:如來滅後,多有波旬(魔道子孫)入我法中,住我寺...
一宗
【佛學大辭典】
| 上篇:一往 | 下篇:一炷 |
(地名)五天竺之一。天竺區劃五方而當於南方者,謂之南天竺。...
隱覆說
助破僧違諫戒釋名
五智印
阿育王山
三一二乘
四曼相即
涅哩底
元明
四根本性罪
已具未具資糧
不與取有三種
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】大寶積經

五戒都修不好,憑什麼得出世間的聖果

阿彌陀佛的清淨法身
妄殺群牛

以不生滅心提起佛號

夢境對現實有沒有某種隱喻的意義

唯有阿彌陀佛才稱得上這七個字

你要經常反省自己,準備好了沒有


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師