(雜語)俗所謂無愛嬌之顏貌也。蓋以喻佛頂尊之面相,威嚴可畏也。
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(人名)清河人。姓崔氏。自幼出家。聞羅什入關中。輒行師事之。時有通情則生(道生)融(道融)上首,精難則觀(慧...亦名:諸部受戒法通局、百一受戒通局 子題:十誦十種受具、自然無師戒、自誓受具、得道受具、論義受具、僧祇八種受...【不平等行】 p0327 瑜伽六十二卷四頁云:非愛果義,名不平等行。...據過去現在因果經卷一載,世尊於往昔因位中,在山中修道,號善慧比丘,得五種奇特夢,遂走訪普光如來,請為其解說所...(術語)舉一而該一切也。文句三下曰:但略舉一而蔽諸耳。...(術語)剎那相對望而立三世,現在之一剎那曰現在,前剎那曰過去,後剎那曰未來。...(名數)菩薩以圓融中道之妙觀,通入常住之實際理地,故立此立此十門。一、慈悲普,菩薩於一念中,遍觀十界之善惡苦...【遍計所執自性能作五業】 p1126 顯揚六卷五頁云:遍計所執自性、能作幾業?答:有五種。一、能生依他起自性。二於...因明用語。指因明論式中,與因(理由)具有同一意義之品類,即為與能立法之意義均等之品類。為同喻必備條件之一。因...(名數)法相宗所立。一切眾生之機類,分為五性,而定成佛不成佛:一、定性聲聞,有可開阿羅漢果之無漏種子者。二、...煩惱魔、陰魔、死魔、他化自在天子魔、無常、無樂、無我、無淨。...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
佛指示我們,這個人生是苦的,不明白其中真義的人,就生起錯誤的觀念,覺得我們這個人生毫無意思,因而引起消極悲觀...
這以下第二段就正式說明致魔的因緣。這當中有兩段。先看第一個,就是虛空跟世界是怎麼產生的,先看這一段。 ◎妄生...我們常說的五行為五元運行之意。指水、火、木、金、土。以此五數於天地間運行不息,稱為五行;其為萬物化育生成要素...
你看我們現在都活在妄想,所以我們往生弄得自己非常沒把握。我們一個人要往生,要假設臨命終的時候沒有人刺激我們,...問: 師父,念佛或持咒時容易昏沉犯睏,是業障現前嗎? 覺醒法師答: 虛雲老和尚在《皮袋偈》中曾寫道,始終如一念...
閉關經歷 去年暑期,因緣和合,我參加了廬山東林寺八月一日至十一日的百萬佛號閉關。 七月三十一號下午六點左右,我...
我們學佛,我個人覺得一個人學佛,有所謂黃金十年,成敗就在十年而已。什麼叫黃金十年呢?剛開始學佛的五年,這個五...問: 我的母親接觸佛法後,大事小事忙不停,把自己搞得像個苦行僧一樣,嚴重影響了個人的健康。母親一直比較強勢,...
佛頂面
【佛學大辭典】
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(一)梵語 bandhana 或 sajyojana。又作結使。即使煩惱。結,為繫縛之義;蓋煩惱繫縛眾生於迷境,令不出離生死之苦,...
慧觀
受具戒法諸部異同
不平等行
五奇特夢
舉一蔽諸
剎那三世
十普門
遍計所執自性能作五業
因同品
五性
八魔
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【大藏經】佛說百佛名經
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淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
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圓瑛法師
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玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚