(經名)一卷,後漢安世高譯。佛為阿支羅迦葉說苦非自作、非他作、非共作、非無因作,迦葉因而見諦得道,觸於牛而死,入滅。
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【常定一境修習不淨】 p1012 瑜伽十七卷十三頁云:云何常定一境修習不淨?謂如有一、先以巧便、取於賢善三摩地相。...凡十五卷。日本天台宗僧智周(1659~1743)撰。收錄天台教義要論二○七題,包括:(一)宗要九十四題,有二佛並出、應...(名數)有部尼陀那五曰:給孤獨長者,來至佛所而白佛言:我今欲作贍部影像,唯佛聽許。佛言應作。欲安幡蓋,佛言隨...【生老住無常非實有】 p0480 瑜伽五十二卷五頁云:復次云何應知生、老、住、無常、離色等蘊,無別實有?謂已遮未來...禪林用語。以「張三與李四一般黑」之意,轉為貶人之泛稱。 p4178...為密教護身法五種印言之一。又作法界塔印。密教之修行者經由此印言之加持,則佛部之諸尊即開顯於行者之身業上,並加...與金剛神、執金剛、持金剛、金剛羅叉、密跡金剛等相同,乃執金剛杵護持佛法之天神。...(流派)應理圓實宗之略。法相宗之別名。...梵名 Krsna。印度教諸神之一。又稱黑天。系毗濕奴之化身。古代梨俱吠陀與奧義書中即出現其名,後至摩訶婆羅多之時,...(名數)唐嵩岳之元圭,於佛立三能三不能。三能者:一、空一切之相,成萬法之智也。二、知群生之性,窮億劫之事也。...梵名 Mūlācāra。凡十二章。印度耆那教空衣派次要聖典之最古者。約成書於一世紀後,五世紀前。註釋家瓦修南丁(V...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
一、禪觀入定,得睹遠師 法照大師(公元747821年),身世事蹟多不詳。有一說雲,大師是南梁人,初由東吳來廬山,慕...1、一切快樂,沒有比祥和更為快樂;一切享受,沒有比寧靜更為享受。 2、一個人心量有多大,事業就有多大;一個人心...在佛陀的弟子當中,根機有利有鈍,有的人一點即通,有的需要耐心琢磨,但是佛陀都能耐心觀機逗教,給予啟發。譬如有...
火宅塵勞,何時是了?安樂得一日,便是千萬日樣子也。於一日中,心不馳求、不妄想、不緣諸境,便與三世諸佛、諸大菩...
我們說一把刀,你要割東西,一定要磨。我們記得,我們在五台山的時候,每年秋季,要去割草,割草是餵牛的。割草的時...1 身是菩提樹,心如明境台,時時勤拂試,莫使有塵埃。 (神秀示法詩) 2 菩提本無樹,明境變非台,本來無一物,何處...
唯有西方極樂世界這個淨土,才是究竟脫離輪迴的捷徑。因為那是阿彌陀佛大悲願力所流現的清淨剎土,那裡沒有三惡道。...
諸位!正常人只有念佛是不會往生的。你說,欸,我雖然沒有了解這個經典,但是我人生吃很多痛苦,有沒有可能從人生經...
佛為阿支羅迦葉自他作苦經
【佛學大辭典】
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(術語)眼耳等之五根也。根能有情識,故曰情。有財釋也。智度論十七曰:入道漸愧人,持缽福眾生。云何縱塵欲?沉沒...
常定一境修習不淨
台宗二百題
五種旗旛
生老住無常非實有
烏張三黑李四
佛部三昧耶印
金剛力士
應理宗
吉栗瑟拏
三不能
根本正行論
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】肇論
【大藏經】佛說出家功德經

蓮宗四祖法照大師畫傳
67條忠言語錄
藏六如龜

火宅塵勞,何時是了

莫作愚癡的老實人
歷代高僧大德開悟頓徹詩100首

要趁身體強壯之時辦往生大事


靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師