(術語)法華經方便品曰:「如來知見廣大深遠,無量無礙,力無所畏。禪定解脫三昧,深入無際。」
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(術語)牒文作釋也。牒為札,凡於註疏中斷割所釋之廣文而舉之,恰如簡札,謂之牒文。釋者就其牒文而施釋也。...(植物)吉祥草之略。如來成道時以吉祥草為座。...【無動處】 p1056 瑜伽九十七卷十八頁云:又由三緣,於是諸地,當知建立為無動處。謂外欲等,散動斷故;立初靜慮,...【滅諦與諸行盡滅非一非異等】 p1216 瑜伽六十八卷一頁云:復次若有遠離四種過失,說滅諦者;是名正說。何等名為四...(雜語)同性經金光明經於應身之外立化身,則二身差別,起信論於應身之外不立化身,又唯識論法華論等於化身之外不立...亦名:不污手捉食器戒緣起、污手捉食器戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,六群以不淨膩手捉器。居...【道】 p1236 分別緣起初勝法門經二十二頁云:云何第一名道行相?謂於聖道與境相應無顛倒性,正觀行相。 二解 瑜伽...【七行觀受七相】 p0063 瑜伽九十六卷七十頁云:又由七行,於諸受中,觀受七相。謂觀諸受自性故;現在流轉還滅...(名數)言根境識之三事和合也。依之而生觸之心所。唯識論三曰:根境識互相隨順,故名三和,觸依彼生。...(術語)五字者,阿鍐囕唅佉也。真言行者,修密法時,布阿字於下體,布鍐字於臍上,布囕字於心,布唅字於眉間,而佉...1、小乘所立的十智。一、世俗智、即見諦以前一切凡夫的智,與煩惱相應,故稱有漏智;二、法智,即證欲界苦集滅道之...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...稱讚淨土佛攝受經...
【若未來世。有善男子。善女人。聞是菩薩名字。或讚歎。或瞻禮。或稱名。或供養。乃至彩畫刻鏤塑漆形像。是人當得百...
當我們談到修行佛法的時候,通常都會聽到人們說:我只有早晚才有一會兒時間誦經和念佛,白天都要忙於工作和照料家務...
寬恕是一種美德。夫妻之間如果互相有寬恕的心,夫妻的感情一定很甜蜜;兄弟姐妹之間,如果有互相寬恕的心,兄弟姐妹...
時間過得真快,轉眼間進入了臘月,就是中國農曆的十二月,進入臘月我就想起了臘八粥,為什麼每年的臘月初八要喝臘八...
在覺的能力處於選擇新的使用工具的關口的時候,完全要靠自己的定力,按照自己以往的成見或者叫價值觀來選擇自己將來...
每個人都有佛性,他多生多劫的業力可能根機鈍一點,或者根機利一點,實際上他在修道的過程當中都能夠轉變過來。一個...
人們都渴望過著美好的生活,家庭中事事都如意,事事都順利。不順利的家庭生活是有原因的。 貪着色欲有著重要的因素...
鳥葬 葬禮依各地習俗、信仰各有不同,約而言之有四,即:土葬、火葬、水葬與鳥葬。此四法由來已久,據《南史》所載...
無際
【佛學大辭典】
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梵語 oj mani padme hūj。又作唵嚤呢叭[口*爾]吽、唵麼抳缽訥銘吽、唵摩尼缽頭迷吽。意為「歸依蓮華上之摩尼珠」...
牒釋
祥草
無動處
滅諦與諸行盡滅非一非異等
應身與化身同異
膩手捉飲器戒緣起
道
七行觀受七相
三和
五字嚴身
十智
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經

瞻禮供養地藏像的感應

把修行同生活打成一片

學佛的人,一定要有寬恕的心

臘八粥的由來與營養價值

生死關頭不迷惑

曬蠟燭的持律法師

家庭順利吉祥之因


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