(雜語)Nayuta,與那由他同。數量名。當於此方之一億。玄應音義三曰:「那術,經文作述,或言那由他,正言那庾多,當中國十萬也。光讚經云億那述劫是也。」
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(術語)教觀二門之一。又六妙門之一。謂觀法也。觀法者法門之一,而為入道之門戶故名門。止觀大意曰:教觀門戶。...(術語)無量義經曰:以諸眾生等性慾不同種種說法,以方便力,四十餘年未顯真實。佛成道後四十餘年說種種之法,投種...亦名:衣之條數、袈裟條數 子題:三衣條數唯只、僧伽梨三品、如來著十三條大衣、條、四分大衣止十九條、十誦大衣止...(雜名)嚴飾珍寶之塔也。法華經寶塔品曰:爾時多寶佛,於寶塔中分半座,與釋迦牟尼佛。佛祖統紀四十一曰:無著禪師...【擇滅】 p1373 入阿毗達磨論下十五頁云:眾苦永斷,說名擇滅。眾苦者何?謂諸生死。如世尊說:苾芻當知;諸有若生...(術語)三施之一。說法使人聞之也。又云法供養。法施為對下之語,法供養為對上之語。無量壽經上曰:演法施,常以法...梵語 paca-vārsika maha。音譯般遮於瑟會。無遮,寬容而無遮現之謂。不分賢聖道俗貴賤上下,平等行財施及法施之法...(術語)菩薩固意起假觀,而認差別相,化益眾生也。與從空出假觀同。...日本曹洞宗寺院。位於福井縣小浜市伏原。山號靈松山。大永元年(1521),前光祿大夫武田三品源元光所開基。中岩宗恕...【四行了滅諦相】 p0457 瑜伽三十四卷十六頁云:於集諦相正覺了已;復正覺了,如是集諦無餘息滅,故名為滅。一切苦...【一來果】 p0003 如四沙門果中說。 二解 顯揚三卷十頁云:四、一來果。或倍離欲已,入正性離生;然後證得...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...前言 明代高僧蓮池大師,是佛教淨土宗第八代祖師,曾著普勸念佛文,勸導世界上所有的人,不分富貴貧賤,不分男女老...
第八識,受熏持種根身器,去後來先作主公 好,我們看下一段。那麼到這裡,我們整個唯識的總說都已經說明了,我們接...
禪觀是把心帶回家;那麼淨土的人,是從家裡面再重新出發,往淨土方向走去。一個是把心帶回家,一個是重新出發。 我...
優波尼沙陀,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我亦觀佛最初成道,觀不淨相,生大厭離,悟諸色性,以從不淨,白骨微塵...一、 嘆無常,嘆無常,一嘆無常好淒涼; 為名苦,為利忙,用盡機關不久長。 爭名名上死,奪利利中亡; 利數名場客,...問: 修行的人過午不食或者日食一餐,那是為什麼? 成剛法師答: 過午不食,就是所說的持齋,齋就是和佛法相應之意...
《法華經》對漢傳佛教來講,意義非常重大,它的重要性包含了幾層意義: 一、天台宗的思想依據 天台宗是以《法華經》...
張水金老居士,江西景德鎮人,是一位虔誠的菩薩戒弟子。二〇一八年三月四日十二時整,在東林寺淨土苑助念堂正念生西...
那述
【佛學大辭典】
| 上篇:那迦羅 | 下篇:那連提黎耶舍 |
(譬喻)染污之海,愛慾謂之染。性靈集八曰:飄蕩染海,隨眾緣以起滅。...
觀門
未顯真實
三衣條數
寶塔
擇滅
法施
無遮會
出假行
發心寺
四行了滅諦相
一來果
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
蓮池大師《普勸念佛文》釋義

【推薦】第八識,受熏持種根身器,去後來先作主公

以自我為中心,很難跟彌陀感應道交

觀不淨相,生大厭離
羅狀元十嘆無常歌
為何修行人要過午不食

《法華經》對漢傳佛教的六層意義


如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
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淨慧法師
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