(術語)成劫之後有壞劫,壞劫之末有火風水三災,蕩盡世界。大日經三曰:「週遍生圓光,如劫災猛焰。」
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(雜語)禪林之語。再受食於缽盂也。俗作再進非。見象器箋十六。...(儀式)法會諷誦之讚文也。漢語之讚文,出於蘇悉地經。...【精進威力】 p1273 瑜伽三十七卷十五頁云:精進威力者:謂諸菩薩、住勤精進,能斷解怠,精進所治。是名第一。卽此...(術語)十波羅密之第八。菩薩以上求菩提下化眾生之誓願,為到彼岸之大行者。見三藏法數三十八。...(地名)又云帝釋窟。在摩伽陀,帝釋嘗於此請問疑事於佛,佛演釋之,即佛說帝釋所問經是也。彌勒菩薩今在窟中。西域...(一)七淨華之異稱。(參閱「七淨華」105) (二)指初地菩薩願求淨土之七種清淨相。即:(一)同體淨,係就土體之無別而...【跋陀波羅賒塞迦】 下生經云:秦言善教,此護彌勒城夜叉。...【我非實有證成道理】 p0651 瑜伽六十五卷二頁云:問:於因成道理中,依何道理,能決定知我非實有?答:不可得...1、指破戒五過,即害自身、為智者所呵、惡名流布、臨終後悔、死墮惡道。 2、指依語五過,即不正信、退勇猛、誑...(雜語)神者以不測而名。妙者以不可思議而名。大灌頂神咒經二曰:不肯信受此神妙經。...(一)又作大根機、大機根。指大乘之機根。即受持大乘法,信念堅固,以修行力可至菩薩乘之機類。 (二)禪林用語。又作...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
人們常說,聰明人就是能夠把複雜的事情簡單化,而愚蠢的人往往把簡單的事情複雜化。面對生活,也許對於一些人來說是...
第一個不說過。就是我們在講經的也好,私底下也好,不樂說人及經典的過。 第一,我們批評某某人,這個人他說過什麼...問: 我是個臉皮薄的人,社交圈子很小,不敢當眾講話,害怕出丑,內心非常苦悶,要如何才能擺脫這種煩惱? 弘恩法師...
那麼在十方如來一念的清淨涅槃的心中,佛陀的心情是怎麼樣呢?他是憐念眾生,他經常的去憫念一切的凡夫眾生,那種情...
六根中,最難攝的有二根,即意根與耳根。意根容易胡思亂想,耳根常欲聽外面的聲塵,所以先把這兩根攝住,其他四根就...
一 總說: 論云:第二思惟死無定期者,謂今日已後,百年以前,其死已定,然此中間,何日而來,亦無定期,即如今日,...天台宗的祖師智者在臨終的時候,召集所有的弟子,作最後的說法。有一名弟子問道:師父,您去世之後,會在哪裡轉世?...
自遠離不與取,亦教人遠離不與取,讚遠離不與取法,亦歡喜讚歎遠離不與取者, 這是第二項,是遠離不與取,這個不與...
劫災
【佛學大辭典】
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(術語)又曰羯吒私。譯曰貪愛。玄應音義二十二曰:羯吒斯羯居謁切,謂貪愛之別名也。俱舍光記九曰:羯吒私,此雲貪...
再請
佛讚
精進威力
願波羅蜜
帝釋岩
七種淨
跋陀波羅賒塞迦
我非實有證成道理
五過
神妙
大機
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

該放下的放下,該捨棄的捨棄

口業要遠離四種過失
臉皮薄的人要如何擺脫這種煩惱

佛陀不能主動地救拔我們

先把這兩根攝住,其他四根就不攝自攝

為何日日鬚髮今日必死之心
誠實而又有意義的話


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師