瑜伽五十卷十三頁云:問:一切安住到究竟地菩薩智等,如來智等,云何應知此二差別?答:如明眼人、隔於輕縠,睹眾色像;一切安住到究竟地菩薩妙智、於一切境,當知亦爾。如明眼人、無所障隔,睹眾色像;如來妙智、於一切境,當知亦爾。如畫事業、圓布眾彩,唯後妙色、未淨修治;到究竟地菩薩妙智、當知亦爾。如畫事業、圓布眾彩,最後妙色、已淨修治;如來妙智、當知亦爾。如明眼人、於微暗中,睹見眾色;到究竟地菩薩妙智、當知亦爾。如明眼人、離一切暗,睹見眾色;如來妙智、當知亦爾。如明眼人、遠睹眾色;到究竟地菩薩妙智、當知亦爾。如明眼人、近睹眾色;如來妙智、當知亦爾。如輕醫眼、觀視眾色;到究竟地菩薩妙智、當知亦爾。如極淨眼、觀視眾色;如來妙智、當知亦爾。如處胎身;到究竟地諸菩薩身、當知亦爾。如出胎身;諸如來身、當知亦爾。如阿羅漢夢中心行;到究竟地菩薩心行、當知亦爾。如阿羅漢覺時心行;如來心行、當知亦爾。如昧燈體;到究竟地菩薩智體、當知亦爾。如明燈體;如來智體、當知亦爾。是故當知一切安住到究竟地諸菩薩眾、與諸如來、妙智、身心、有大差別。
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伏是制伏,斷是斷除,制伏煩惱使它一時不生,叫做伏,斷除煩惱的種子使之永遠不生,叫做斷。...(術語)十二合掌之第十、譯曰橫拄指合掌。大日經疏十三曰:仰二手掌令二手中指頭相接而仰之,名啼哩曳合掌,此名橫...梵名 Bharadvāja。為印度古代婆羅門六姓之一,或婆羅門十八姓之一。意譯利根仙人、辯才、滿、滿正。又作頗羅吒。據...(雜語)人身自地水火風四大而成,此四大之調和若缺,則生四百四病。最勝王經五以四蛇喻四大。...梵名 Himālaya, Himavat, Himavān,巴利名同,西藏名 Gavs-can。雪藏之意。又作雪嶺、冬王山。橫亙於印度西北方之...禪宗公案名。又作丹霞問甚處來、丹霞問僧。此則公案,丹霞天然禪師藉一僧吃飯之事,指引佛法大事。碧岩錄第七十六則...凡二卷。略稱月舟錄。日僧曹源滴水編。收於大正藏第八十二冊。日本曹洞宗僧月舟宗胡(1618~1696)以平日之隨緣法語...止,謂法性寂然;觀,謂寂而常照。止如明鏡止水,觀如明鏡止水影現萬象,故止與觀,實一體而不二。止觀輔行傳弘決卷...為阿彌陀佛四十八願中之第十二願。又作得勝光明願、自身光無限願、佛光無限量願、光色願。魏譯無量壽經所載之願文為...位於廣東潮陽縣城。舊為千佛塘,建於宋咸淳二年(1266),為道士趙汝篪所創,當時規模較小。明崇禎八年(1635)興工...(術語)許多煩惱一時斷滅也。...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...
【阿難。若諸世界。隨所國土。所有眾生。隨國所生。樺皮貝葉。紙素白?。書寫此咒。貯於香囊。是人心昏。未能誦憶。...
信息越來越碎片化 我最近頻繁地被很多人問到一個問題。他們問:師父,怎麼樣才能讓我的心靜下來?你們有這個問題嗎...朋友約我到大飯店的俱樂部去做健身的運動。 健身房裡是一架龐大的機器,結構十分複雜,朋友為我解說那機器各有不同...
道不欲雜。雜則多。多則擾。擾則憂。憂則不入。古雲。學道志當歸一。吾所謂一者。一其志耳。 今既知參究功夫。即將...惠能大師謂惠明曰:「汝既為法而來,可屏息諸緣,勿生一念。」又曰:「不思善不思惡,正與麼時,那個是明上座本來面...
如何對治瞋恚、怒氣?有的人就說,去買東西,大買特買,讓情緒舒緩一點,不然就拚命吃東西,或是打電話找朋友傾訴一...
由於肉類較不容易消化,滯留於腸胃道時間較長,因此較有飽足感,因此葷食者改成吃素後,肚子可能很容易就餓了。此感...
心在不停的生住異滅,色身在不停的變化,新新不住。就像我們晚上做夢似的,如同夢幻,我們正在做夢的時候,這個識心...
菩薩智等與如來智等差別
【法相辭典】
【菩薩智等與如來智等差別】 p1135
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【心與心所取相差別】 p0357 成唯識論五卷十三頁云:心於所緣,唯取總相。心所於彼,亦取別相。助成心事,得心所名...
伏斷
啼哩曳
頗羅墮
四大不調
雪山
丹霞吃飯也未
月舟和尚遺錄
止觀不二
光明無量願
文光塔
頓斷
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

身上帶這個咒,一切災害毒害皆不能害

怎麼樣才能讓我們的心靜下來
不流汗的運動

心志歸一,則百事可做
聖嚴法師:如何能明心見性

以恕己之心恕人,以責人之心責己

吃葷者開始吃素後容易有飢餓感該如何解決


玄奘大師
大安法師
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憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚