（譬喻）楞嚴經一曰：「如來青蓮華眼。」
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資持記·釋釋相篇：「轉車界者，古記引彼疏雲，比丘出界，歸寺數步，明出白佛。佛令於明出處中間安一車，以一竹量伽...（術語）根本律云：苾芻應習浮，恐有難緣，不能浮渡。...（地名）此池在鹿野苑之傍。西域記七曰：從施鹿林東行二三里，至率堵波。傍有涸池，周八十餘步，一名救命，又曰烈士...（術語）修梵天行之婆羅門，稱曰淨行梵志。大日經疏四曰：火神是淨行梵志火祠之所。...（物名）利劍名。碧岩百則評唱曰：劍刃上吹毛試之，其毛自斷乃利劍，謂之吹毛也。...為道教養生經典。服氣法系道教養生術之一。南北朝時代之淨土教高僧曇鸞，年少出家，研修四論（中論、百論、十二門論...（746～805）唐代僧。京兆府昭應縣（陝西）人，俗姓馬。世稱青龍阿闍梨，為密教付法第七祖。童年入道，初從曇貞研習...梵名 Samayabhedoparacanacakra。全一卷。印度世友（梵 Vasumitra，西元一、二世紀頃）撰，唐代玄奘譯。收於大正藏...指依袈裟對出家者之不同意義而有之十二種異稱。據佛制比丘六物圖載，此十二名即：(一)袈裟，梵語 kasāya 之音譯，...（術語）忍辱仙人也。佛，往昔為仙人行忍辱時，為歌利王支分身體。...佛是一切眾生中最尊最大的人，所以佛的相，稱為大人相。...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞： 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...
現代人總覺得生命很短暫，所謂「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。」成為吃喝玩樂的功利主義。相反的，如果有了禪定...當佛陀在舍衛城的時候，城中有一位婆羅門以乞討為生，家中生活非常困苦，因此連他妻子也得出門乞討。後來他的妻子懷...（上） 諸位法師、諸位護法居士： 大家阿彌陀佛！ 首先恭祝大家新年快樂、發大財、消災延壽！剛開始都要這樣...
怎樣積陰德？人生要得幸福善報，就一定要積德行善；善一定要積很多，才能發生大作用。而且所積的善最好是別人所不知...問： 如何念佛才能培養出內心真正的定力？ 慧律法師答： 念佛必須實相念佛。實相就是無相無不相，在念佛的當下，了...
當我們讀到了四祖道信對牛頭法融說：快樂無憂，故名為佛。真是令人深深的感動，對於我們修行佛道的人是無與倫比的教...
(印光大師著 圓濤法師白話譯) 道德仁義，本來是我們自性具有的性德。因果報應，其實是天地教化孕育眾生的大權巧。人...
一般人認為，活著的時候，自己的生命就是我；死亡以後，雖然身體消逝了，但是靈魂還在，就轉而把靈魂當成我。但是，...
青蓮華眼
【佛學大辭典】
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全一卷。後秦鳩摩羅什譯。又稱佛垂般涅槃略說教誡經、遺經、佛臨涅槃略誡經、略說教誡經、佛遺教經。收於大正藏第十...
轉車界
知浮法
烈士池
淨行梵志
吹毛
曇鸞法師服氣法
惠果
異部宗輪論
袈裟十二名
忍仙
大人相
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】妙法蓮華經
契悟當下這一念心
被餓死的阿羅漢
慧律法師《三千佛圓滿開示》
每日積陰德的方法
念佛如何才能培養出真正的定力
快樂無憂，故名為佛
《挽回劫運護國救民正本清源論》白話譯
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師