辯中邊論下卷二頁云:此正行相,云何應知?頌曰:正行有六種。謂最勝、作意、隨法、離二邊、差別、無差別。論曰:即於十種波羅蜜多,隨修差別,有六正行。一、最勝正行。二、作意正行。三、隨法正行。四、離二邊正行。五、差別正行。六、無差別正行。如彼卷三頁至十五頁廣釋。
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梵語 krsna。為五色(青、黃、赤、白、黑)之一。在印度,教團中不得以五色為法衣之色,認為此五色為華美之色。在密...亦名:解大界法、大界解法 隨機羯磨·諸界結解篇:「解大界法。時諸比丘意欲廣作者狹作者,佛言欲改作者,先解前界...以烏頭煮沸之湯。本草綱目卷十七:「十一月播種,春月生苗。其莖類野艾而澤,其葉類地麻而厚。其花紫,瓣黃蕤,長苞...全部之意。道行般若經卷十囑累品(大八·四七八上):「我般泥洹後,都盧三千大千國界,其中人民,汝悉教入經法中,...(術語)Praśākhā,又作缽羅賒佉。胎內五位之第五,托胎後第五之七日至於產出之位也,譯曰支節,又曰支分。眼耳...(術語)胎藏界曼陀羅十三大院中之第四院,在中台大日之左方(大日西面),即第一重之南方。列金剛部諸尊三十三。其...【現等覺甚深】 p0955 世親釋十卷三頁云:頌曰:現等覺非有;一切覺非無。一一念無量有非有所顯。此頌顯示現等覺甚...(雜名)娑羅雙樹林謂之鶴林。一轉而為鵠林。四教儀一曰:鹿野鵠林之文。三論玄義曰:始從鹿苑,終竟鵠林。正字通曰...(術語)由人之定命十歲起,每百歲增一歲,達於八萬四千歲之定命間。俱舍論光記十二曰:增者從人壽十歲,增至八萬歲...即月支國之迦膩色迦王。威德熾盛,志氣雄猛,勇健超世,所向無敵。據付法藏因緣傳卷五載,王征服中印度華氏城,和議...(經名)一卷,元魏佛陀扇多譯。說比丘敬法敬師之儀則。...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
我們學習佛法,了解了什麼是真正的智慧,就要從不抱怨,知足感恩當中來修。 不管出家在家,有時候我們為別人去付出...
四面佛並非佛教的佛 泰國是個佛教國家,從古至今泰國人所信仰崇拜的宗教大多是佛教,當今約95%的泰國人是佛教徒。但...
嫉妒心,是指對強於自己、超過自己的人心懷忌妒,是對他人所取得的地位、名譽、成績、進步的不服氣、不友好,有時甚...佛教中的超度是指為救度亡靈,使其超脫苦難,請僧尼為亡者誦經拜懺,謂之超度。誦經等使鬼魂脫離苦難。 一般人卻把...
古印度時,那羅陀尊者在波羅梨國長者的竹林中修行。當時,統治者文茶王鐘愛的皇后不幸逝世,侍臣立即稟報:大王!皇...
為什麼西方極樂世界叫極樂?就在於無有眾苦但受極樂。極樂就是超越了現象界,苦樂對待的那種絕待的樂,那種法性的樂...
佛在世的時候,有一位弟子是阿羅漢,名叫作須曼。有一回佛剃了頭髮,就叫須曼將剃下來的發拿到印度西北部的罽賓國去...
十住位言住者,慧住於理,名之為住。謂此位菩薩已歷經十信階位,善根堅固,觀慧增長,雖未如實證入實相妙理,而能安...
六種正行
【法相辭典】
【六種正行】 p0299
| 上篇:六種真如 | 下篇:六種福智 |
(修法)向佛眼尊修祈禱之法也。如法二字,總名嚴儀之修法。...
黑色
攝僧大界解法
烏頭湯
都盧
缽羅奢佉
金剛手院
現等覺甚深
鵠林
一增
旃檀罽昵吒王
正恭敬經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

不抱怨也是一種修行

泰國「四面佛」其實不是「佛」

撲滅心頭燃燒的嫉妒火
超度的含義

拔除心中憂愁之刺

極樂世界何故名為極樂

造塔禮拜脫猴身


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師