(術語)自天雨華也,法華經序品曰:「是時天雨曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,曼殊沙華,摩訶曼殊沙華,而散佛上,及諸大眾。」無量壽經上曰:「斯願若克果,大千應感動,虛空諸天人,當雨珍妙華。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【種姓相於現法中超過五事】 p1262 瑜伽八十卷十頁云:此中種姓相、當知是無學界相。於現法中,超過五事。一者、超...指註解典籍之書。於南傳佛教巴利三藏中,律藏之經分別(巴 Sutta-vibhavga)為戒本之註釋,經藏之義釋(巴 Niddes...即為祈願或成就修行,而於特定期間內斷絕飲食。印度自古即行斷食法,本為瑜伽派或其他苦行外道行法之一。而後佛教亦...作意者,發動心為體,於所緣境持心為業,於所緣境持心者,謂即於此境數數引心,是故心得定者名得作意。...(名數)於自他之身份起貪著,妨正道,故為此七種想破著心也:一、種子不淨,煩惱業因之內種,父母遺體之外種,皆為...【持種依】 《成唯識論》卷十云:『一、持種依。謂根本識。由此能持染淨法種,與染淨法俱為所依。聖道轉令舍染得淨...(人名)後漢沙門。與優婆塞安玄同譯法鏡經等者。開元錄一曰:沙門嚴佛調,亦云浮調。佛調二字,或為梵語。...【三種樂生】 p0185 瑜伽五卷六頁云:復有三種樂生。或有眾生、用離生喜樂灌灑其身。謂初靜慮地諸天。是名第一樂生...謂擇滅非擇滅。是名滅界。復次諸有色法。總名色界。除擇滅非擇滅。餘無色法。是名無色界。擇滅非擇滅。是名滅界。...(術語)有我見之人,計度自能起罪福,故名起者。十六神我之一。見大乘義章六。...(術語)梵語曰多陀阿伽陀Tathāgata,譯言如來,佛十號之一。如者真如也,乘真如之道從因來果而成正覺之故,名為如...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...
我們現在到底如何來了解真實的業力吶?我們想調伏我們現在的業力,調伏我們的妄想,必須先了解它到底是怎麼回事。我...
出家人天天講修道,如何謂之修道呢?修是修造,道是道理,理是人人的本心。這心是怎樣的呢?聖言所表,心如虛空,說...白骨觀即觀想人的身體成為白骨的修法。貪慾熾盛的眾生為制伏貪毒,可修此觀。又作骨想觀。依《俱舍論》卷二十二,此...
就五戒來說,數字雖小,份量很重。在家出家,如能守持五戒,可以稱為清淨居士,清淨比丘,而且能因戒生定,因定發慧...十念法要辨識一下,有兩種。 一種是慈雲遵式提出的十念法,還有一種是印光大師提出的十念計數法。 大家不要搞混了。...
當我們朝著光亮行走,除了保持好姿態,更別忘記內在的重心。午後的禪堂,首座和尚正在打坐,一個小和尚卻躺在禪凳上...
今天給大家講的題目是八念法門。 我過去也給大家講過六念,六念就是:念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。 今天所...
人除了物質生活以外,還要重視心靈的淨化與提升。假使只知道紙醉金迷、花天酒地,無論擁有多少財富,心靈始終是貧窮...
雨華
【佛學大辭典】
| 上篇:雨眾三德 | 下篇:雨華瑞 |
亦名:圓教宗戒體善種子、善種子 子題:作熏、無作熏、種子十義、戒種、無漏種、圓實種、一體三佛之種、佛種從緣起...
種姓相於現法中超過五事
註釋書
斷食
作意
七種不淨
持種依
嚴佛調
三種樂生
滅界
起者
如來
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】大悲咒註音版
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

如何調伏我們的業力妄想

說得一丈不如行得一尺
修白骨觀的三個階段

受持五戒,奉行十善
兩種十念法
不入心的「修行」

八念法門


淨慧法師
其他法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
靜波法師
來果老和尚
蓮池大師
星雲法師
達照法師
夢參法師
印光大師
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚