(雜名)阿蘭若Araṇya之譯。去聚落三百乃至六百步。閑靜而適於比丘等修行之場所也。
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眾生的身語意三業與如來的三密,入我我入,無二分別,叫做三密相應。...梵語 ā?carya。謂事之甚少、難逢者。尤指如來之示現及其一代教法,故有「希有大法王」、「希法」之稱。金剛經纂要...(術語)七覺分之一。新譯曰輕安覺支。除一切之心緣而身心輕安也。見智度論十九。...(452~535)南朝梁代僧。東陽烏傷(四川)人,俗姓婁。字德素。十二歲即遍禮塔廟,潛究經典。劉宋泰始四年(468)...【定等覺支】 p0808 集異門論十六卷十頁云:云何定等覺支?答:諸聖弟子,於苦思惟苦,於集思惟集,於滅思惟滅...(名數)三身者法報應。三德者法般解。二者配對,則法身即法身之德。報身為般若之德。應身為解脫之德。...【三種微細性】 p0196 瑜伽五十四卷十一頁云:復次微細性,略有三種。一、損減微細性。二、種類微細性。三、心自在...(經名)與不可思議解脫經同。華嚴經之異名也。智度論三十三曰:佛為諸大菩薩說不可思議經,舍利弗目蓮在左右而不得...迷與悟的因果。以四諦來說,迷妄的因是集諦,共果是苦諦;證悟的因是道諦,果是滅諦。...含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設食,六群含飯語,居士譏以豬狗駱駝烏鳥為譬。比丘舉過,佛因訶制。」(含注...(雜語)執著之妄情也。五教章中曰:以執情而驚怪。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
根據一份調查報告指出,台灣地區的人民非常容易生氣,百分之五十的人每天都會生氣,百分之六十的人每個星期都會生氣...在一個大叢林中,有位七十幾歲的老和尚。他從十幾歲到叢林修行後,就一直負責掌廚的工作。 當他年老時,當家師父就...
我們現在講這個淨土緣起門呢,今天的內容講到這個依因性來顯現功德。 上一次我們講到阿彌陀佛這個依果德,顯他的果...
佛馱跋陀羅尊者,古印度迦毗羅衛國人,其塔現存廬山東林寺。2018年7月,尼中友好協會捐贈尊者銅像一尊,位於塔之西...
所謂的事持和理持的差別在哪裡呢?並不是在念與不念,必須念,這才叫執持。差別在哪兒了?如果不通達這個唯心所具,...釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道、成道後,到印度各地弘法度生。花四十九年弘化過程中,為了適應不同根器,做了深淺不同的...
作為一個修道人,我們現在還不能達到無念,但一定要保持正確的念。知道自己當下,從事相上來說依於佛的教制在做什麼...大歷二年,蓮宗四祖法照大師居住在衡州雲峰寺,勤修不懈。 有一天,他在齋堂粥缽中,看見五色祥雲,雲內顯現山寺,...
空閑處
【佛學大辭典】
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Daoji 南宋僧人。又名湖隱、方圓叟。俗姓李。天台(今屬浙江)人。他的神異故事廣泛流傳於民間,通稱濟顛僧或濟...
三密相應
希有
除覺支
慧約
定等覺支
三身三德
三種微細性
不可思議經
迷悟因果
含飯語戒緣起
執情
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】吉祥經

用智慧來化解脾氣
把握當下,做就對了

依因性來顯現功德

東林高賢記——佛馱跋陀羅尊者

事持和理持的差別在哪裡
慧律法師《解脫之鑰》


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師