（經名）與不可思議解脫經同。華嚴經之異名也。智度論三十三曰：「佛為諸大菩薩說不可思議經，舍利弗目蓮在左右而不得聞，以不種聞大乘行法因緣故。」
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（本生）阿闍世王於過去為大王時，見群雁之慕雁王，有感於心，遂發慈心，誓不復捕雁。性靈集九曰：護雁之愛弘深。驅...指不應施與他人之五種事物，即：(一)非理求財，指不順理所得之財物，不以施人，物不淨故。(二)酒及毒藥，能令眾生狂...（雜名）曹洞宗也對於末師末流而雲上。...【受緣愛四句分別】 p0732 瑜伽十卷十二頁云：問：若受為緣，皆是愛耶？設是愛者，皆受為緣耶？答：應作四句。...（譬喻）三草二木中之大樹。天台以別教之菩薩為大樹，法相以地上之菩薩為大樹，三論以八地以後之菩薩為大樹。...1、又作印契、印相、契印等，就是用手指結成各種的形相，以作為本尊的標幟、記號。 2、印定之義，佛法的真理，...梵語 duhkha-duhkhatā。三苦之一。有情之身心，本來即苦，更加以飢渴、疾病、風雨、勞役、寒熱、刀杖等眾苦之緣而...（界名）密嚴國與華藏世界也，密嚴國密嚴經說之，華藏世界華嚴經說之，皆為他受用之報土，初地已上斷一分無明之法身...（地名）沙羅雙樹林之別稱。雙樹並立四方猶如牛角，又拘尸那城譯為角城，沙羅林在此地，故曰牛角。輔行一之一曰：以...又作真生二門。大乘起信論說明眾生之如來藏心時，分為心真如門與心生滅門二門；心真如門系從眾生心之本體方面而說明...【三相應造大乘法釋】 p0219 攝論二卷十三頁云：若有欲造大乘法釋；略由三相，應造其釋。一者、由說緣起。二者、由...佛頂尊勝陀羅尼經...如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...世間每一個人都有每個人的隱密，而隱密也有善的也有惡的。譬如隱惡揚善隱人家的過錯，而揚人家的善德即是善的。反過...
我們常會講到過去七佛。這七尊佛是指現在賢劫已經出現的四尊佛：拘留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛，再加...
梁代慧皎法師所譔《高僧傳》，將梁代以前的高僧大德，分成：譯經、義解、神異、習禪、習律、亡身、誦經、興福、經師...
2009年11月最後一個週末，在美國賓夕法尼亞州的莫克小鎮，一場隆重的葬禮正在舉行。從四面八方自發而來的人們排成了...
云何現業？ 什麼是我們生死的業力呢？ 癸二、答釋 ◎脫離根塵 阿難！如是清淨持禁戒人，心無貪淫，於外六塵，不多流...
剛開始修學佛法，我們當然攀緣外境了，我們攀緣佛菩薩的聖像，所以我們皈依三寶，我們攀緣苦惱眾生，所以我們生起慈...
四念處，就是觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。 四念處觀，是佛法中的重要行門之一，為對治眾生的四中顛倒...
有些中老年人遇到了子女不孝的問題，感到很苦惱。有些老居士也遇到了同樣的逆緣，嚴重時會障礙自己的修行。對於這個...
不可思議經
【佛學大辭典】
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【緣分別所起名境煩惱】 p1305 成唯識論六卷十四頁云：緣滅道諦及他地者，相分與質，不相似故；名緣分別所起名境。...
護雁
五種不應施
洞上
受緣愛四句分別
大樹
印
苦苦
密嚴華藏
牛角娑羅林
起信二門
三相應造大乘法釋
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
隱密暴露
為什麼這七尊佛常常被放在一起
《高僧傳》記錄的誦經感應
愛的眼睛都能看到
旋轉六根的功能而歸於六根的根性
把心帶回家
佛滅度後，應將心安住四念處中
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師