(術語)諸法實相之一法印也。即對於三法印而謂諸法實相之一理也。妙法蓮華經方便品曰:「無量眾所尊,為說實相印。」嘉祥疏四曰:「為人說於實相,印定諸法。」三藏法數四曰:「一實相者,謂真實之理,無二無別,離諸虛妄之相也。印者信也,蓋如來所說諸大乘經,皆以實相理,印定其說,外道不能雜,天魔不能破。若有實相印,則是佛說;若無實相印,則是魔說。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(天名)天名。離色界無色界飲食,祇以意思存在之天人也。唯識論七曰:無色亦名意成天。...全一卷。唐代義淨(635~713)譯於景龍四年(710)。又作觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經。收於大正藏第二十冊。內容敘...(物名)切葉末以其本為扇者。瑜伽倫記七上曰:多羅掌者,西方有一樹,葉狀似棕櫚,截去葉頭,但留其掌,亦得扇涼。...(1090~1167)北宋天台宗僧。四明(浙江鄞縣)人,俗姓薛。字德固,又稱亦宗。號草庵、安住。少投太平興國寺出家,...亦名:勸足食戒釋名 資持記·釋釋相篇:「強以飲食勸已足者,故云勸足食。疏中,對前戒(足食戒)四別:一、前身犯...【一來向】 p0003 顯揚三卷十頁云:三、一來向。謂如有一,或世間道倍離欲界貪已,趣入正性離生。或預流果,為...(術語)三部五部,各有部主與部母,部主如國王,部母如王夫人。蓮華部以白處觀音為部母。又以法波羅蜜為部母。大日...梵名 Sajgharaksa。又作僧伽羅叉。意譯眾護。須賴國人。早年出家學道,游化諸邦,至印度西北健馱邏國,為甄陀罽貳王...(雜名)得聖者之名,無聖者之實德者。...《翻梵語》,十卷,譔者不詳。這部書是唐代從中國流傳於日本。考日本圓仁《入唐新求聖教目錄》中著錄有此書,未記撰...梵語 posadha, upavasatha, uposadha, upavāsa, 巴利語 uposatha 或 posatha。又作優波婆素陀、優婆娑、布薩陀婆、...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...佛說三十五佛名禮懺文...
佛號雖然很好念,但是很多人卻不肯念,不僅是今生有罪惡疾病的人不肯念,就是宿世有點善根的人也不肯念。這真的就是...僑薩羅國的國王有一種特別的興趣──喜歡玩劍。 因為當時僑薩羅國很強盛,所以很多小國家都會進貢,而想跟國王交往...
問: 弟子的婆婆九十三歲,公公八十九歲。弟子非常想回去照顧他們,但是我先生就是不讓我回去。理由是他們家裡生活...
佛陀住世時,有四大菩薩協助應化人間;他們分別是:大智文殊、大行普賢、大悲觀音、大願地藏。直到佛陀滅度後,他們...鑒真和尚剛剛剃度進入空門時,寺裡的住持見他天資聰慧又勤奮好學,心裡對他十分讚許,但卻讓他做了寺裡誰都不願做的...
第六意識就是說:當這個果報也變現了,自我意識也產生了以後呢,它開始去明瞭外境、去受用外境。那麼它受用外境的過...
徹悟禪師是淨土宗十二祖,大師早年參禪得悟,歸心淨土後,便專志開示念佛宗旨及真實踐行。《徹悟禪師語錄》篇篇鞭辟...
小人樂聞君子之過,君子恥聞小人之惡。 此存心厚薄之分,故人品因之而別。 君子和小人,是中國人說不盡的話題。小人...
一實相印
【佛學大辭典】
| 上篇:一實觀 | 下篇:一實境界 |
【妄語者相】 p0630 瑜伽八卷十一頁云:復次諸妄語者:此是總句。若王者:謂王家。若彼使者:謂執理家。若別者...
意成天
如意心陀羅尼咒經
多羅掌
道因
勸犯足食戒釋名
一來向
蓮華部母
僧伽羅剎
空聖
翻梵語
布薩
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

這六個符號,承載了一切諸佛的功德
心中無「誠」,損失的是自己

佛弟子的一言一行是佛法的表達

金地藏與九華山的故事
泥濘留痕

生命要不要改變,是你自己說了算

【推薦】淨土宗修持的八大要領


宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚