（術語）悟一實之境界也。占察經下曰：「一實境界者，謂眾生心體，從本以來，不生不滅，自性清淨，無障無礙，猶如虛空。」往生要集中本曰：「此一實境界，即是如來法身也。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
（術語）江南敏法師所立二教之一。謂法華涅槃等釋迦身所說之經典也。...（名數）內凡外凡也。三乘之行人，見諦已前為凡位，凡位分為二，但聞教法而信之者為外凡。正行其法，近於聖位者為內...（1082～1135）宋神宗第十一子，繼其兄哲宗而立。博通多藝，然善忌而喜近幸佞，以蔡京為相，國政大亂。蔡京復薦道士...梵名 Varsakāra，巴利名 Vassakāra。音譯作婆利沙迦羅、婆利迦。又稱禹舍、雨勢、雨舍、行雨。乃古印度摩揭陀國阿...【般若】 法界次第云：秦言智慧，照了一切諸法皆不可得，而能通達一切無閡，名為智慧。大論云：般若定實相甚深...（術語）受戒之師，謂為和尚。和尚之年長德高者，稱為大。【又】（職位）西晉懷帝永嘉四年天竺之佛圖澄至，石季龍傾...指念佛之四種業。 一、定業，即坐禪入定觀佛； 二、散業，即行住坐臥，散心念佛； 三、有相業，謂或觀...【諦聽】 p1376 瑜伽八十三卷十三頁云：諦聽者：謂於如是相法，勸令審聽。...（職位）略曰內供，亦曰供奉。大內道場所供奉之僧職名也。始於唐肅宗至德元年以僧元皎為內供奉。...禪宗公案名。從諗，指唐代之趙州從諗禪師；仍舊，謂沿用、依循、傚法前人之習慣、法則、求證方法、工夫等。趙州從諗...【六現觀因果分別】 p0309 瑜伽七十一卷七頁云：問：思現觀、何因何果？如是乃至究竟現觀、何因何果？答：思現觀、...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...佛陀時代，有位婆羅門，年邁得子。對於這位獨生子，婆羅門甚是愛憐，照顧得無微不至，一心希望聰慧的兒子繼承家業，...一、廣行布施 《大成佛經》中講到，彌勒菩薩在人間成佛之後，在華林園龍華樹下，為大眾說法時，特別講說了往生彌勒...問： 怎樣做到凡事隨緣，隨遇而安？ 大安法師答： 要做到隨緣安樂，首先要智慧觀照吾人在這一期生命當中，命運的好...700公斤大鱷魚愛聽佛經性情溫馴 中國台灣網消息據台媒報道，台南縣有一隻重達700多公斤的大鱷魚，原本非常兇惡，但...
過去有兩位菩薩，志行清淨，心境寂然，無所欲求，光明磊落。他們遠離人群，在山林水畔鑿山壁為室，悠閑自在，以菅草...
相似即佛於實相理，相似得見。四住雖先落，六塵未盡空，眼中猶有翳，空裡見花紅。 相似即佛，就是他對於真如理相似...佛陀游化到舍衛國，居住在勝林給孤獨園。有一天，佛陀問比丘們：有一個貪慾心很重的窮人，他心中貪戀著物質，是不是...韋婆多是一個很愛說警告語的比丘尼，她為了滿足自己的欲求，常常以警告來阻止別人去獲得。 她雖然出家受具足戒，但...
一實境界
【佛學大辭典】
| 上篇：一實相印 | 下篇：一實無相 |
(一)意謂修小乘法門以證阿羅漢果者有二種。(一)次第證，又作次第斷，謂自初果須陀洹次第斷惑而證第四果阿羅漢。(二...
釋迦經
二凡
宋徽宗
雨行
般若
大和尚
四業
諦聽
內供奉
從諗仍舊
六現觀因果分別
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
婆羅門尋子記
往生彌勒淨土的修行方法
大安法師：怎樣做到凡事都能隨遇而安
「愛聽佛經的鱷魚」與「吃素的貓」
題耆羅與那賴的故事
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚