(術語)唯識論之語。八識為自種子現行者,對於種子,則是果也。其為果之八識,於現行時,必自識之自體分,變現見相二分,是曰果能變。八識種子,亦有能變之義,但彼曰因能變。唯識論二曰:「果能變,謂前二種習氣力故,有八識生,現種種相。」述記二末曰:「即前二因所生現果,謂有緣法能變現者,名果能變。(中略)此果能變,即自證分能變現生見相分果。」