(術語)專念彌陀如來往生淨土之法門也。往生要集上本曰:「依念佛一門聊集經論要文。」同下本曰:「四十八願中,於念佛門,別發一願。」
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於佛教之宇宙觀中,一個世界之成立、持續、破壞,又轉變為另一世界之成立、持續、破壞,其過程可分為成、住、壞、空...又作俱陳那。據慧苑音義卷下載,俱陳,大盆之意;那,法律之意。昔有一五通仙人,名俱陳,於地置一大盆,蓄水若池,...【有為無為法】 p0549 瑜伽一百卷十六頁云:言有為者:謂有生滅系屬因緣。與此相違,應知無為。 二解 辯中...發相有善根發相及惡根發相,善根發相又有二種: 一、外善根發相 所謂不殺盜淫妄語綺語,不貪色聲香味觸法,不...(界名)八大地獄中之第六為炎熱地獄,又云焦熱地獄見。三界義。...供奉於日本京都市左京區修學院村。為赤山明神社之天台宗守護神。又稱赤山大明神、赤山權現。為天台守護三十番神之一...【增上法】 p1312 品類足論六卷三頁云:增上法云何?謂一切有為法,互為增上。復有無為法,與有為法為增上。是名增...【兩舌】 即於兩者間搬弄是非、挑撥離間,破壞彼此之和合者,稱為兩舌。又作離間語、兩舌語。為十惡業之一。...(雜語)俗語。訓為否或否耶。語錄多用之。...(術語)梵語Āścarya,阿闍理貳。又作遏部多Adbhuta,譯曰奇特。獨一不偶也。西域記一曰:何奢理貳伽藍,唐言奇特...天台宗總賅一切萬有諸法之用語。又稱三千、三千世間。三千乃為彰顯天台圓教諸法本來一多相即、圓融互具、無增無減之...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
般若咒 般若心經曰。般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。蓋指般若為咒。非指揭諦揭諦四句也...在某次法會的因緣,擔任機動組的職事,繁重而忙碌的出坡作務中,因不小心而有些許受傷,但因不礙事,所以也就沒有多...
名觀世音者,以菩薩因中由觀聞性而證圓通,果上由觀眾生稱名之音聲而施救護,故名為觀世音也。 普門者,以菩薩道大...分二:一、世法上竭誠方獲實益 二、佛法上竭誠方獲實益 一、世法上竭誠方獲實益 【諺雲,下人不深,不得其真。此言...
萬法唯識,萬是代名詞,表示很多、很多無量無邊的法的義。 【唯識之教,即用顯體】,唯識它教學的方法,就是我們今...
佛陀把五陰的相貌講出來,讓我們提高警覺。五陰的真實相是什麼?你清楚了,你就不容易被五陰的魔境所轉。 真本無陰...
以佛教而言,家庭即是弘法利生的基礎,家庭成員關係的和樂、家庭教育的成功,便能提升個人品質,進而達到淨化社會的...
在我們的現實生活中有一個奧秘常常被人忽略,那就是如果需要一個人一定要做點事情的話,那麼內向的人寧願管事,外向...
念佛門
【佛學大辭典】
| 上篇:念佛迴向 | 下篇:念佛者 |
亦名:罵相 子題:三行罵法、行罵法、面罵、喻罵、自比罵、惡法罵、卑姓家生、行業卑、伎術卑、善法罵、上惡法罵、...
四劫
俱珍那
有為無為法
發相
焦熱地獄
赤山明神
增上法
兩舌
麼
奇特
三千諸法
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

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一張長條桌的啟示

觀世音菩薩的名號及普門的含義
竭誠方獲實益論講記

如果研究過唯識,你就不敢去傷害任何一個眾生

我們執著的只是心中的假相

如何看待你家的小菩薩


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師